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信息道德融入小學(xué)思政課程策略探究

   2024-05-10 146

摘要:信息道德教育在今天的信息社會(huì)中發(fā)揮著極為重要的作用,。作為信息社會(huì)原住民的小學(xué)生,身心發(fā)展還未成熟卻全然暴露在信息社會(huì)之下,,接受信息道德教育迫在眉睫,。思政教學(xué)是培育學(xué)生優(yōu)秀道德的重要途徑,。將信息道德教育融入小學(xué)思政教學(xué)無(wú)疑是進(jìn)行信息道德教育的有效途徑。本文對(duì)有效融合路徑進(jìn)行了探究,,以推動(dòng)小學(xué)生形成良好的信息道德,。

關(guān)鍵詞:信息道德;小學(xué)思政,;思想政治教育

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,,我國(guó)早已邁入信息化社會(huì),當(dāng)代小學(xué)生也成為了信息時(shí)代的原住民,。小學(xué)生現(xiàn)在是信息活動(dòng)的重要參與者,,未來(lái)則是信息活動(dòng)的重要主導(dǎo)者。因此,,必須加強(qiáng)對(duì)于小學(xué)生的信息道德教育,,使其明白正確參與信息社會(huì)生活的基本認(rèn)識(shí)與態(tài)度。思政教學(xué)作為培育學(xué)生優(yōu)秀道德與行為習(xí)慣的重要途經(jīng),,將信息道德教育融入小學(xué)思政教學(xué),,對(duì)于小學(xué)生遵循信息道德準(zhǔn)則,、規(guī)范自身信息行為并安全開(kāi)展信息活動(dòng)具有重要意義。

一,、優(yōu)化信息道德教學(xué)內(nèi)容

第一,,將信息道德與傳統(tǒng)道德相融合。信息道德歸根到底還是一種道德,,是以傳統(tǒng)道德為基礎(chǔ)的適用于數(shù)字社會(huì)的道德體系,。無(wú)論在何種形式的社會(huì)之下,人要想立足都要具備一定的道德素養(yǎng),。信息社會(huì)與之前的農(nóng)業(yè)社會(huì),、工業(yè)社會(huì)一樣,只是隨著社會(huì),、技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步,,出現(xiàn)了一些新的形式,對(duì)傳統(tǒng)道德的內(nèi)容進(jìn)行了擴(kuò)充,。因此,,信息道德與傳統(tǒng)道德的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是相互滲透、相輔相成的,。信息道德的教育切不可脫離于傳統(tǒng)道德的教育,。將信息道德的教學(xué)與傳統(tǒng)道德相融合,不僅能夠強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)道德的認(rèn)同,,也有利于學(xué)生進(jìn)一步了解信息道德,。

第二,完善信息道德教學(xué)內(nèi)容,。信息道德與數(shù)字社會(huì),、人們的信息行為息息相關(guān)。在數(shù)字社會(huì),,現(xiàn)實(shí)與虛擬交織,,錯(cuò)綜復(fù)雜,人們幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行信息行為,。在這種復(fù)雜的背景之下,,除了目前如何處理數(shù)字社會(huì)中人與物的關(guān)系外,應(yīng)該對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)一步補(bǔ)充,,建立起從信息常識(shí)到信息責(zé)任再到信息評(píng)價(jià)的系統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容,。首先,信息常識(shí)的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)包括網(wǎng)絡(luò)禮儀,、網(wǎng)絡(luò)安全等內(nèi)容,,讓學(xué)生理解數(shù)字社會(huì)中一些基本的注意事項(xiàng)。其次,,通過(guò)信息責(zé)任的教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生思考自己作為數(shù)字社會(huì)中的一員所具有的權(quán)利和義務(wù),,意識(shí)到數(shù)字社會(huì)同樣受到法律和道德的約束,。最后,信息評(píng)價(jià)通過(guò)對(duì)信息可信度的判斷,、著作權(quán)的保護(hù)和信息技術(shù)對(duì)人類(lèi)和社會(huì)的影響等內(nèi)容的教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生在信息社會(huì)健康向上生存和成長(zhǎng),。此外,由于數(shù)字技術(shù)日新月異地向前發(fā)展,,信息道德的內(nèi)容也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),、不斷更新,以使學(xué)生更好地適應(yīng)這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì),。

第三,,構(gòu)建更為系統(tǒng)的信息道德教育體系。當(dāng)前的信息道德教學(xué)呈現(xiàn)出內(nèi)容分散的特點(diǎn),,明顯不利于學(xué)生信息道德的構(gòu)建,。要想將信息道德教育更好地融入思政課堂,引導(dǎo)學(xué)生建立起良好的信息道德,,必須建立起連續(xù)不間斷的,、循序漸進(jìn)的信息道德教學(xué)內(nèi)容。從一年級(jí)到六年級(jí)的每一學(xué)期的思政教學(xué),,都應(yīng)該有一定的信息道德內(nèi)容存在,避免存在信息道德教育空白的情況,。并且,,每一學(xué)期的信息道德內(nèi)容要與學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r和知識(shí)儲(chǔ)備相適應(yīng),同時(shí)還要著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,,發(fā)揮其潛能。由此真正實(shí)現(xiàn)信息道德教育和小學(xué)思政教學(xué)的全程融合,,對(duì)學(xué)生持續(xù)滲透,,引導(dǎo)學(xué)生形成良好的信息道德,成為一名合格的數(shù)字社會(huì)的公民,。

二,、優(yōu)化思政課教學(xué)

第一,加強(qiáng)思政課教師隊(duì)伍建設(shè),。思政課教師是思想政治教育的主體,,在思政課堂上發(fā)揮著主導(dǎo)作用,決定著信息道德的融入水平,。因此,,必須加強(qiáng)思政課教師隊(duì)伍建設(shè)。一方面,,要提高教師的教學(xué)水平,,增強(qiáng)教師對(duì)于課堂的駕馭能力,,在課堂上能夠牢牢吸引學(xué)生的注意力,在潛移默化中影響著學(xué)生,。另一方面,,要培養(yǎng)并提高教師的信息道德素養(yǎng)。思政課教師的信息道德素養(yǎng)對(duì)于將信息道德融入思政教學(xué),、培養(yǎng)學(xué)生的信息道德至關(guān)重要,。為此,必須建設(shè)其專(zhuān)業(yè)的教師隊(duì)伍,,建立起完善的選拔和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,,而不能和部分學(xué)校一樣隨意讓其他科目教師擔(dān)任思政課教師進(jìn)行教學(xué)。同時(shí),,還要加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn),,不斷提高教師的教學(xué)水平和信息道德素養(yǎng)。

第二,,合理使用教學(xué)方法,。學(xué)生是學(xué)習(xí)過(guò)程的主體,教師要充分尊重學(xué)生的主體地位,,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,、在教學(xué)中努力構(gòu)建有效情景,以生動(dòng)事例或精彩視頻等方式增強(qiáng)課堂吸引力,。小學(xué)階段正是學(xué)生對(duì)身邊事物具有強(qiáng)烈好奇心的年齡階段,,但又未完全掌握正確的學(xué)習(xí)方法,這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)教學(xué)和學(xué)生具體情況靈活采用各種教學(xué)方法,。例如,,單純的理論教學(xué)極易使學(xué)生覺(jué)得枯燥無(wú)味,但教師可以將理論教學(xué)與學(xué)生日常生活中的事例相聯(lián)系,,不僅可以吸引學(xué)生注意力,,還有有助學(xué)生更好地理解信息道德。同時(shí)要實(shí)時(shí)引入價(jià)值澄清,,就學(xué)生面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行啟發(fā),,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,在思考和辨析中權(quán)衡,,從而培養(yǎng)學(xué)生的信息道德,。

第三,課內(nèi)教學(xué)和課外實(shí)踐相結(jié)合,。信息道德教育不僅僅是理論的學(xué)習(xí),,還是一種習(xí)慣的養(yǎng)成。因此,,信息道德教育應(yīng)將課內(nèi)教學(xué)與課外實(shí)踐相結(jié)合,。在課內(nèi),,老師通過(guò)理論的講解和引導(dǎo),學(xué)生可以理解信息和信息社會(huì)的特性,;將信息道德融入身邊真實(shí)案例,,給予學(xué)生信息道德的指導(dǎo)。在課外,,可以開(kāi)展多種班級(jí)活動(dòng)或者校園活動(dòng),,使學(xué)生通過(guò)真實(shí)的情境和體驗(yàn)更好地發(fā)現(xiàn)和解決信息道德相關(guān)的問(wèn)題。例如,,可以開(kāi)展紙質(zhì)留言板和網(wǎng)絡(luò)留言板的對(duì)比活動(dòng),,學(xué)生可以切身體驗(yàn)到由于網(wǎng)絡(luò)虛擬、無(wú)法感同身受而無(wú)法有效傳遞信息和情感,。再如,,活動(dòng)需要用到一些個(gè)人信息或圖片時(shí),是否需要取得相關(guān)人員同意,,如果隨意使用又會(huì)出現(xiàn)怎樣的后果等,,這又是一堂能切身感受的信息安全課。所以,,課內(nèi)教學(xué)與課外實(shí)踐相結(jié)合,,可以讓學(xué)生在掌握理論的同時(shí),又能各種活動(dòng)中掌握信息社會(huì)中生存能力,。

三,、優(yōu)化家校社聯(lián)動(dòng)機(jī)制

第一,注重家庭教育,,建立家長(zhǎng)學(xué)校。家庭是一個(gè)孩子最早接受教育的地方,,家長(zhǎng)也是孩子的第一位老師,,家庭氛圍和家長(zhǎng)的個(gè)人道德會(huì)對(duì)孩子的道德形成產(chǎn)生直接影響。有時(shí)比起學(xué)校的信息道德教育,,家庭生活中的媒體甚至?xí)?duì)孩子產(chǎn)生更大的影響,。學(xué)校要想有效推進(jìn)信息道德教育融入思政教學(xué),就必須要求家長(zhǎng)與學(xué)校統(tǒng)一戰(zhàn)線,。學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)建立家長(zhǎng)學(xué)校,傳授家庭教育的科學(xué)知識(shí),,提高家長(zhǎng)的信息道德素養(yǎng),,在家庭教育中恰當(dāng)?shù)厝谌胄畔⒌赖陆逃_@樣家長(zhǎng)就可以與學(xué)校不僅在觀念上保持同步,,在行動(dòng)上也協(xié)調(diào)統(tǒng)一,。將信息道德教育從單一的學(xué)校教育擴(kuò)展到家庭領(lǐng)域,,更有利于學(xué)生信息道德的培養(yǎng)與形成。

第二,,注重社會(huì)對(duì)信息道德教育的支持,。除了家校聯(lián)動(dòng),社會(huì)對(duì)于學(xué)校,、家庭的信息道德教育的支持也十分重要,。在社會(huì)上要加大對(duì)于信息道德的宣傳,形成良好的社會(huì)氛圍,。社會(huì)可以為學(xué)校提供人力,、物力和財(cái)力的支持,彌補(bǔ)學(xué)校自身教育存在的不足,。一些社會(huì)上的信息科研機(jī)構(gòu)可以與學(xué)校聯(lián)合,,對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息道德教育,也可以為學(xué)生和家長(zhǎng)進(jìn)行常識(shí)普及講座,。政府部門(mén)在保障學(xué)校信息道德教育的同時(shí),,也可以開(kāi)設(shè)相關(guān)窗口為學(xué)生和家長(zhǎng)進(jìn)行信息網(wǎng)絡(luò)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行咨詢和輔導(dǎo)??傊?,學(xué)校與社會(huì)各界都應(yīng)認(rèn)識(shí)到自身對(duì)青少年的教育所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,積極推動(dòng)信息道德教育的實(shí)施,。

參考文獻(xiàn):

[1]宋璇.日本中小學(xué)信息道德教育體系的研究[D].上海師范大學(xué),,2020.

[2]楊煦.日本中小學(xué)信息道德教育研究[D].東北師范大學(xué),2009.

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[4]方佳誠(chéng),,戴奕.中小學(xué)信息道德教育研究二十年:回顧與展望[J].江蘇教育研究,2022(10):53-59.

(作者單位:南京航空航天大學(xué)馬克思主義學(xué)院  石貴敏)


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