“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，黨的二十大報告站在歷史的最新高度,、統(tǒng)籌戰(zhàn)略全局,、透徹深刻地闡釋了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,、全面推進中華民族偉大復(fù)興的一系列重大理論和實踐問題,。其中，報告第二部分“開辟馬克思主義中國化時代化新境界”以全新的視野對為什么進行“兩個結(jié)合”,、怎樣實現(xiàn)“兩個結(jié)合”進行了科學(xué)的闡釋,，拓展了馬克思主義中國化時代化的發(fā)展路徑，譜寫了新時代中國特色社會主義的精彩華章,。從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來看,，“兩個結(jié)合”包含著歷史、理論,、現(xiàn)實三重邏輯,，是普遍與特殊、理論與實踐耦合互動的必然結(jié)果,。啟航新時代,，奮進新征程，推進“兩個結(jié)合”必須從三個方面發(fā)力：把握中國具體實際根本,、提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,、堅持人民至上理念，只有植根本國,、本民族歷史文化沃土,，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。

一,、邏輯理路：理論,、歷史、現(xiàn)實的有機統(tǒng)一

認識是基礎(chǔ),，理論是總結(jié),，實踐是路徑，三者多向交叉,、有機融合,，構(gòu)成“兩個結(jié)合”的邏輯理路?！皟蓚€結(jié)合”理論充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)航智慧,，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央崇高的使命意識，實事求是直面問題與困難的勇氣決心,，是復(fù)雜國內(nèi)外形勢下完成新時代崇高使命的新要求。

從理論邏輯來看,，“兩個結(jié)合”是對內(nèi)在機理的深度把握,，是學(xué)理層面的高度自洽：“第一個結(jié)合”是普遍與特殊,、實踐與理論耦合深入的具體體現(xiàn)、“第二個結(jié)合”是馬克思主義基本原理中關(guān)于辯證否定,、普遍發(fā)展的契合相通,。“兩個結(jié)合”相輔相成,、相得益彰,，構(gòu)建和諧的有機整體，其中“第一個結(jié)合”包容“第二個結(jié)合”,，“第二個結(jié)合”成就“第一個結(jié)合”,。

從歷史邏輯來看，“兩個結(jié)合”是對重大經(jīng)驗的深刻總結(jié),，是經(jīng)驗層面的認識總結(jié)：歷史是最忠實的記錄者,，也是最深刻的書寫者。一部中國共產(chǎn)黨的歷史,，就是不斷推進馬克思主義中國化,、時代化的歷史，“兩個結(jié)合”順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流,，蘊含著深刻的歷史經(jīng)驗,，從毛澤東到鄧小平再到習(xí)近平，各個歷史時期的領(lǐng)導(dǎo)人始終將“兩個結(jié)合”切實運用到黨和國家的事業(yè)當中,，為新時代中國特色社會主義的發(fā)展,、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了堅實的方法論基礎(chǔ)。

從現(xiàn)實邏輯來看,，“兩個結(jié)合”是對現(xiàn)實訴求的深沉關(guān)切,，是實踐層面的理論指導(dǎo)：時代呼喚理論，理論指導(dǎo)實踐,?！皟蓚€結(jié)合”是黨立足于風云變幻的世情、黨情,、國情,，著眼于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮目標而作出的重大戰(zhàn)略判斷?！皟蓚€結(jié)合”是推動馬克思主義中國化的內(nèi)在要求,，是推展馬克思主義時代化的強烈呼喚、是推進中國式現(xiàn)代化的重要遵循,。

二,、實踐指要：找“結(jié)合點”、繪“傳承線”,、筑“人民面”的相輔相成

“紙上得來終覺淺,，絕知此事要躬行”,。推進馬克思中國化時代化“兩個結(jié)合”，要從“點”“線”“面”三個角度一以貫之,。在實踐基礎(chǔ)上推進馬克思主義中國化時代化的“兩個結(jié)合”,，能夠不斷為中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展提供更加璀璨的思想智慧，作出更加卓越的貢獻,。

找“結(jié)合點”是把握中國具體實際,，只有弄懂結(jié)合何以可能的問題才能夠?qū)⒔Y(jié)合推向深處：今天講的馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的一個重要連接點就是與中國式現(xiàn)代化新道路交相輝映。推進馬克思主義中國化時代化“兩個結(jié)合”與中國式現(xiàn)代化道路相互聯(lián)系,、相互促進,，本質(zhì)上就是一個問題的兩個側(cè)面，即在創(chuàng)造中國式現(xiàn)代化新道路的進程中不斷推進“兩個結(jié)合”,，在推進“兩個結(jié)合”的過程也緊緊圍繞著中國式現(xiàn)代化新道路全面展開,。

繪“傳承線”是提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，將時代特色與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化交織融合,，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能夠煥發(fā)生機活力：在日新月異的今天,，只有激活傳統(tǒng)文化的獨特魅力，以傳承和開拓創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度,，在實踐的基礎(chǔ)上推動馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合,，杜絕抽象、虛假的簡單結(jié)合,，才能夠讓馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出生機與活力,，從而為我們早日實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想提供奮勇前進的強大力量。

筑“人民面”是堅持人民至上理念,，時刻將人民群眾放在心中,，人民群眾才能將其高高舉起：人民性是馬克思主義最顯著的特點，它力求在與人民的生產(chǎn)和生活緊密結(jié)合,，在滿足人民實際需求的過程中生根發(fā)芽,；馬克思主義的生命力和創(chuàng)新力得到增強，使其在中國取得了長足的進步,。任何脫離群眾,、忽視群眾的“兩個結(jié)合”，都是空談,，無法真正落實,。“兩個結(jié)合”的發(fā)展離不開群眾的推動力量,，要讓馬克思主義“飛入尋常百姓家”,，讓馬克思主義說中國化，使人民群眾真正懂、會,、用,，從而使全國各族人民勁往一處使、心往一處想,，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為推動中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展貢獻重大力量，讓共同富裕變成現(xiàn)實,、讓強國目標徹底實現(xiàn),。

馬克思主義中國化時代化“兩個結(jié)合”思想和命題，在“兩個一百年”的歷史節(jié)點上出場,，以繼續(xù)發(fā)展當代中國馬克思主義,、21世紀馬克思主義為指向，既是對中國共產(chǎn)黨百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié),，更是在世界百年未有之大變局的時代背景下對怎樣繼續(xù)發(fā)展當代中國馬克思主義,、21世紀的馬克思主義的“時代之問”“人民之問”的科學(xué)回答。中國式現(xiàn)代化道路與馬克思主義中國化時代化“兩個結(jié)合”是緊密相連的,，只有深刻認識到“兩個結(jié)合”的迫切性,、重要性，并扎實在實踐的道路中推進“兩個結(jié)合”向前發(fā)展,，黨和國家才能在實現(xiàn)偉大任務(wù)的進程中不斷實現(xiàn)理論創(chuàng)新,、實踐創(chuàng)新，在戰(zhàn)勝各種風險挑戰(zhàn)的道路中譜寫中國式現(xiàn)代化建設(shè)光輝篇章,。

（作者單位：南京航空航天大學(xué)馬克思主義學(xué)院 鄭 圳）