国产高级会所按摩技师在线看_久久?V无码精品人妻出轨_国产无套流白浆视频_奇米影视第四色首页_成人影院yy111111在线_粉色视频在线播放_日韩经典欧美精品一区_男人用嘴添女人下身免费视频_国产极品粉嫩小泬白浆20P_91天堂素人搭讪系列在线观看,欧美色图16p,一区二区狠狠色丁香久久婷婷,强奷乱码中文字幕熟女导航

科學導報網(wǎng)站

斗茶品茶香 科技賦茶韻

   2024-07-02 84

茶,,源自中國,,盛行世界,是承載歷史與文化的“中國名片”,?!翱蛷倪h方來,多以茶相待,?!迸萆弦槐貌瑁侵袊藷崆楹每偷膫鹘y(tǒng),。茶香氤氳勝過千言萬語,,以斗為契,,以茶會友,以茶興業(yè),,茶以人生,。6月24日,由山西省科協(xié)指導,,山西科技新聞出版?zhèn)髅郊瘓F和山西省茶葉學會主辦,,太原市茶業(yè)協(xié)會、太原市文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會,、恩弘茶道協(xié)辦的以“斗茶品茶香 科技賦茶韻”為主題的專家與媒體面對面活動在太原舉辦,,旨在傳承和弘揚中華茶文化,讓大眾科學識茶,、認茶,、選茶、品味茶香,,掌握科學健康飲茶知識,,領(lǐng)略茶文化的獨特魅力,同時進一步豐富業(yè)態(tài),,推動山西茶文化,、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶”統(tǒng)籌發(fā)展,。

專家與媒體面對面現(xiàn)場

冀曉峰:茶文化,、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶”統(tǒng)籌發(fā)展

冀曉峰:太原市文物局二級調(diào)研員    

“三茶”統(tǒng)籌,,即是在茶文化的弘揚,、茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、茶科技的創(chuàng)新等方面進行統(tǒng)籌規(guī)劃和協(xié)調(diào)發(fā)展,。

 小小一片茶葉,,一旦與青山綠水融合,獲得新的生命,,而形成一種綠色產(chǎn)業(yè),、健康產(chǎn)業(yè),便系之于國計民生,。2021年3月22日,,中共中央總書記、國家主席,、中央軍委主席習近平考察福建武夷山茶園時,,明確指出:“要把茶文化,、茶產(chǎn)業(yè),、茶科技統(tǒng)籌起來,,過去茶產(chǎn)業(yè)是脫貧攻堅的支柱產(chǎn)業(yè),今后要成為鄉(xiāng)村振興的支柱產(chǎn)業(yè),?!边@一經(jīng)典論斷,足以體“開物成務”的中國智慧,,從茶文化,、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技三個角度,,全面破解中國茶業(yè)發(fā)展的諸多疑惑,,是為茶業(yè)振興賦能的良藥秘方。明確指出茶文化,、茶產(chǎn)業(yè)與茶科技的關(guān)系統(tǒng)籌之“三位一體”,,就是必須堅持以人民為中心、以鄉(xiāng)村振興為目標的發(fā)展理念,。

茶文化,、茶產(chǎn)業(yè)與茶科技這三者的關(guān)系是緊密相連、互為依托的,,展現(xiàn)出高度的融合性,。茶文化,作為茶的靈魂,,其深度和廣度需要產(chǎn)業(yè)的堅實支撐,;而產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展,又離不開科技的推動與助力,。同時,,科技的進步與創(chuàng)新,不僅能為產(chǎn)業(yè)注入新的活力,,更能推動茶文化向更廣闊的領(lǐng)域拓展,,借助包括科技在內(nèi)的多元手段,使茶文化得以廣泛傳播與深入發(fā)展,。這種相互促進,、互為動力的關(guān)系,構(gòu)成了一個良性的循環(huán),。

“三茶”統(tǒng)籌的深入發(fā)展,,無疑將有力推動鄉(xiāng)村振興,引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)向高質(zhì)量邁進,,進一步弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。同時,這也將更好地滿足人民群眾日益增長的多元化茶葉消費需求,。因此,,我們必須以高瞻遠矚的視野,,進行統(tǒng)籌規(guī)劃與協(xié)調(diào)發(fā)展,確保茶文化,、茶產(chǎn)業(yè)與茶科技三者的和諧發(fā)展與共同進步,。

吳鳳鳴:古“斗茶”現(xiàn)人文情趣  今“斗茶”促融合發(fā)展

吳鳳鳴:山西省茶葉學會理事長

在中華五千年的歷史文明進程中,茶作為優(yōu)秀文化的重要載體,,穿越歷史,,跨越國界、融入生活,、造福社會,、增添情趣、促進健康,。斗茶,,顧名思義即為評比茶的優(yōu)劣。它是一種極具文雅的茶文化活動,,具有悠久的歷史淵源,,起源于唐代,并在宋代達到了巔峰,。

斗茶起源于唐代,,當時稱為“茗戰(zhàn)”,最初是茶農(nóng)之間評選新茶的競賽,。到了宋代,,斗茶活動進入了全盛期,并不僅限于茶農(nóng),,還擴展到了文人雅士之間,,成為一種時尚。宋代是極講究茶道的時代,,從皇帝到士大夫,,無不熱衷于斗茶。宋徽宗趙佶,、蔡襄等人都曾親自參與或推廣斗茶活動,。當時的斗茶包括三個方面:評比茶的品質(zhì)(斗茶品)、茶令(行茶令)和茶百戲等,,不僅是茶葉品質(zhì)的較量,,也是茶藝技能的競賽,更是茶文化的展示,。

斗茶品注重新鮮,,用水則講究活性。斗茶品評選時,參賽者自帶佳茗,,首先比較茶葉的外觀,,“茶色貴白”是評價的標準。接著是比較茶湯的色澤和口感,,誰的茶湯在茶碗邊留下茶痕,誰就輸了,。斗茶不僅考驗茶葉質(zhì)量,,還考驗泡茶的技藝。

行茶令是飲茶時的娛樂活動,,通過茶相關(guān)的問答游戲來增加樂趣,。進行吟詩作賦,這些所作出來的詩詞歌賦都會與茶葉有關(guān),,據(jù)說宋代女詞人李清照和丈夫趙明誠經(jīng)常進行茶令,,趙明誠多輸于李清照,這種游戲不僅增加了樂趣,,還鍛煉了人的智慧和反應能力,。

茶百戲則是將茶湯分注入杯盞中,通過某種方法使盞面呈現(xiàn)文字或圖畫,,展示茶藝技能的一種形式,。簡單點來說,就是將煮好的茶葉倒入茶碗中所需要用到的技巧,。

宋代斗茶之風的興起與宋代的貢茶制度密切相關(guān),。在進貢給宮廷之前,通過斗茶評選茶葉的優(yōu)劣,,勝者的茶葉才能成為上品,。久而久之,斗茶活動獨立出來,,成為一種獨特的文化游戲,。斗茶作為一種文明而高雅的游戲,不僅有助于傳承茶文化,,也是值得推廣和發(fā)揚的,。

現(xiàn)代的斗茶依然延續(xù)著這一傳統(tǒng),主要側(cè)重于對茶葉品質(zhì)的審評,,按照科學規(guī)范和標準對茶葉進行感官評鑒,,以此確定茶葉的等級和優(yōu)劣。我們今天舉行的茶王賽斗茶活動,,通過大眾的視覺,、嗅覺、味覺、觸覺等感官來評選出最優(yōu)秀的白茶茶王,。因此,,斗茶不僅展示了中國茶文化的博大精深,也反映了人民對優(yōu)質(zhì)生活的追求和向往,。

總而言之,,斗茶不僅僅是一場茶葉品質(zhì)的較量,更是一種富有文化內(nèi)涵和娛樂性的活動,,它在歷史長河中留下了濃厚的印記,,值得我們繼續(xù)發(fā)揚光大。

范建彪 :緊跟時代變化 注入發(fā)展新動能 

范建彪:太原市文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會副會長 

茶是世界三大飲品之一,,全球產(chǎn)茶國和地區(qū)達60多個,,飲茶人口超過20億。聯(lián)合國大會將每年5月21日定為“國際茶日”,,以贊美茶葉的經(jīng)濟,、社會和文化價值,促進全球農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,。國際社會對茶葉價值的認可與重視,,對振興茶產(chǎn)業(yè)、弘揚茶文化很有意義,。

“國際茶日”是中國提出的,。2019年11月27日,聯(lián)合國大會第74屆會議將每年5月21日確定為“國際茶日”,,以贊美茶葉對世界經(jīng)濟,、社會和文化的價值。該提案是在2019年6月聯(lián)合國糧食及農(nóng)業(yè)組織大會第41屆會議上審議通過,?!皣H茶日”的確定是由中國主導推動的,這是我國首次成功推動設(shè)立的農(nóng)業(yè)領(lǐng)域國際性節(jié)日,,彰顯了世界對中國茶文化的認同,,將有利于中國同各國茶文化的交融互鑒,推動全球茶產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展,。 

2020年5月21日,,是首個“國際茶日”,習近平主席特別向“國際茶日”系列活動致信表示熱烈祝賀,。

習近平主席在賀信中指出,,“茶起源于中國,盛行于世界,。聯(lián)合國設(shè)立‘國際茶日’,,體現(xiàn)了國際社會對茶葉價值的認可與重視,,對振興茶產(chǎn)業(yè)、弘揚茶文化很有意義,。作為茶葉生產(chǎn)和消費大國,,中國愿同各方一道,推動全球茶產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展,,深化茶文化交融互鑒,,讓更多的人知茶、愛茶,,共品茶香茶韻,,共享美好生活?!?/p>

“一片葉子富了一方產(chǎn)業(yè)”,。近年來,,茶文旅融合在我國“三產(chǎn)融合”中嶄露頭角,,成為茶產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的重要突破口。在中國這片廣袤大地上,,眾多茶行業(yè)為推進人才培養(yǎng),,致力于搭建產(chǎn)教融合、職普融通,、科教融匯平臺,,積極打造“產(chǎn)教融合、資源共享,、共同發(fā)展”的茶產(chǎn)業(yè)新生態(tài),。

2024年是茶產(chǎn)業(yè)身處高質(zhì)量發(fā)展的黃金時期,上千個產(chǎn)茶縣,、400余個全國農(nóng)產(chǎn)品地理標志及國家地理標志茶葉類互爭雄長,。中國的茶產(chǎn)業(yè)大有可為。

媒體問計 專家解惑


茶葉遇水而欣 品茶即品人生     

山西科技報:有人說茶如人生,,還有人說品茶就是品人生,,請談談您對此的理解。

冀曉峰:人生如茶,,茶亦如人生,。閑暇之余,沏一壺清茶,,茶葉在水中起伏不定,,有的悠然下沉,有的輕盈上升,,茶味或濃或淡,,或甜或苦,,恰似人生的百態(tài)紛呈。每一片茶葉,,都仿佛承載著百樣人生,;每一杯茶水,都仿佛映照著一個獨特的世界,。

 品茶之道,,亦如品味人生?;蚩酀?,或甘甜,有時先苦后甘,,有時先濃后淡,。每一次的品茗,都如同經(jīng)歷了一段人生的旅程,,其中的滋味,,唯有品茶人方能深深體會。

我尤為欣賞茶葉遇水而欣的品質(zhì),。無論是黑茶,、白茶、黃茶,、綠茶,,還是青茶、紅茶,、花茶,,無論它們生于高山之巔,長于懸崖之側(cè),,還是生長在廣袤的平川之上,,只要與水相遇,便會煥發(fā)出勃勃生機與活力,。這種品質(zhì),,我稱之為“隨遇生欣”。這里的“隨遇”代表著不刻意追求,,而“生欣”則意味著在任何境遇下都能煥發(fā)出欣欣向榮的生機與活力,。


掌握鑒茶本領(lǐng) 品味優(yōu)質(zhì)好茶      

科學導報:請問如果作為非專業(yè)茶學人士,只是茶愛好者或者愛喝茶的人,,在斗茶活動中應該如何鑒別茶葉,?

吳鳳鳴:對茶葉的基本鑒別,分為五個方面,,我們稱之為五項因子,,包括:外形,、湯色、香氣,、滋味,、葉底。對不同類型的茶葉,,按照不同的規(guī)范標準對五項品質(zhì)因子進行感官審評,、綜合打分。例如看外形,,這是一個最基本的步驟,。

第一,觀察茶葉的整體形狀和色澤,。第二,,注意茶葉的條索。條索是指茶葉卷緊成條狀的程度,。優(yōu)質(zhì)茶葉的條索通常緊細,、圓直或彎直光滑,質(zhì)重勻齊,。如果茶葉條索松散,、碎斷,,可能是質(zhì)量較差的茶葉,。第三,觀察茶葉的芽頭和嫩度也是判斷茶葉質(zhì)量的一個重要方面,。芽頭多,、嫩度高的茶葉通常品質(zhì)較好。第四,,要注意茶葉中是否混有雜質(zhì),,如梗、片,、末等,。優(yōu)質(zhì)的茶葉應該純凈無雜質(zhì)。

當然,,僅通過外形來判斷茶葉的質(zhì)量是不夠的,,還需要結(jié)合茶葉的香氣、滋味,、湯色等因素進行綜合評估,,進而確定茶葉的品種和等級。


推動特色優(yōu)品 展現(xiàn)茶香新韻 

山西科技新聞網(wǎng):請問,,您認為應當如何推動山西茶文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,?

范建彪:第一,,深度挖掘山西茶文化歷史。在歷史上,,山西人與茶的淵源十分深厚,。萬里茶道大家都有所了解。實際上山西人在當時不僅是販茶,,開拓了由武夷山等茶產(chǎn)區(qū)至俄國的“茶葉之路”,。山西人也在茶區(qū)深度開展了茶葉種植、品種改良,、工藝優(yōu)化等工作?,F(xiàn)在在湖南安化、福建武夷山等地方,,還有當年晉商的后裔在堅守茶山,、辛勤勞作。
第二,,大力弘揚山西茶文化產(chǎn)業(yè),。山西作為中國茶文化的發(fā)源地之一,擁有豐富的茶文化底蘊,。不僅有著名的茶文化專家,、學者,而且有一大批優(yōu)秀的茶葉科技工作者,。據(jù)我了解,,山西很多人榮獲了國家級的獎項,而且名列前茅,。依托這些科技人才,,我們應大量舉辦茶文化活動,通過茶文化節(jié),、茶藝表演,、茶文化交流、茶研學等活動,,讓更多的人了解山西茶文化,,感受茶文化的魅力。

科學導報記者 王小靜 楊凱飛 文/圖


反對 0舉報 0 收藏 0
推薦圖文
推薦信息
點擊排行
關(guān)于我們
友情鏈接

公眾號

微博

抖音