摘要：必須堅(jiān)持自信自立是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，“必須堅(jiān)持自信自立”是其重要組成部分,，堅(jiān)持道路,、理論,、制度、文化自信和獨(dú)立自主是堅(jiān)持自信自立的豐富內(nèi)涵,，把握好新時(shí)代自信自立具有重要的意義,。

關(guān)鍵詞：自信自立；新時(shí)代,；現(xiàn)實(shí)路徑

黨的二十大報(bào)告指出：“繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,，首先要把握好新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好,、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法,。”[1]其中,，必須堅(jiān)持自信自立是重要組成部分,。站在新的歷史起點(diǎn)上，黨和國家事業(yè)所遇到的挑戰(zhàn)和困難前所未有，影響事業(yè)發(fā)展的不確定不穩(wěn)定因素也在增多,，堅(jiān)持自信自立對于推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家具有重要的實(shí)踐意義。

一,、“必須堅(jiān)持自信自立”的豐富內(nèi)涵

新時(shí)代必須堅(jiān)持自信自立蘊(yùn)含豐富的內(nèi)涵,，堅(jiān)持理論自信是黨和國家事業(yè)發(fā)展的行動(dòng)指南，必須始終堅(jiān)定馬克思主義和中國化時(shí)代化的馬克思主義理論的自信自立,，不斷開辟理論創(chuàng)新發(fā)展的新境界,。堅(jiān)持道路自信是根本問題，必須始終堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路的信心和信念,。堅(jiān)持文化自信是精神支撐問題,，必須始終堅(jiān)定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信根基、弘揚(yáng)革命文化的紅色脈絡(luò),，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,。堅(jiān)持制度自信是保障問題，對中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系的優(yōu)越性堅(jiān)定信心,。獨(dú)立自主是關(guān)乎發(fā)展力量的問題,，必須始終堅(jiān)持結(jié)合自身的基本情況，獨(dú)立地走自己的發(fā)展道路,，把發(fā)展前途和命運(yùn)主動(dòng)權(quán)掌握在自己手里,。

二、“必須堅(jiān)持自信自立”的現(xiàn)實(shí)路徑

（一）堅(jiān)持自信自立,，必須堅(jiān)持和完善“四個(gè)自信”

“自信”是對未來發(fā)展前途充滿信心,，是自信自立開創(chuàng)新輝煌的首要環(huán)節(jié)，是獨(dú)立自主,、自力更生的前提保證,。堅(jiān)定“四個(gè)自信”是堅(jiān)持自信自立的核心要義，也是堅(jiān)持自信自立的集中體現(xiàn),，也是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的提前保證,。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，各種西方思潮不斷侵蝕中國人民的思想,，打著“自由”“民主”的外衣挑起事端,，企圖削弱黨和人民的自信心，動(dòng)搖中國人民的理想信念,，從而放棄中國特色社會(huì)主義,，摧毀黨的根基。必須從道路,、理論,、制度,、文化層面堅(jiān)定自信心，一是堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路,。二是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想，在新時(shí)代實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論,。三是堅(jiān)持社會(huì)主義制度,，不斷發(fā)展和完善中國特色社會(huì)主義制度體系。四是不斷推進(jìn)文化自信自強(qiáng),，根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，走好中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。堅(jiān)定“四個(gè)自信”是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的堅(jiān)強(qiáng)保證和強(qiáng)大精神動(dòng)力,。

（二）堅(jiān)持自信自立,，必須堅(jiān)定不移走好自己的路

“自立”就是要將發(fā)展的立足點(diǎn)放在自己力量基點(diǎn)上，將發(fā)展的主動(dòng)權(quán)牢牢地把握在自己手里,，堅(jiān)定不移地走好自己的路是黨的理論和實(shí)際的全部立足點(diǎn),，也是自信自立的實(shí)踐路徑，要在滿懷信心的基礎(chǔ)上自力更生發(fā)展,。從“農(nóng)村包圍城市,，武裝奪取政權(quán)”的新民主主義革命道路，到自立探索社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義建設(shè)道路,，再到走具有中國特色的社會(huì)現(xiàn)代化道路,，是黨帶領(lǐng)人民自信自立地將發(fā)展的基本立足點(diǎn)放在自己力量探索取得的重大成就。在中國特色社會(huì)主義道路上,，中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力不斷提升,，人民的幸福感、獲得感和安全感得到增強(qiáng),，中國特色社會(huì)主義道路是被歷史和實(shí)踐證明了的符合中國國情的正確道路,。毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,，這是黨和國家的生命線,，也是人民的幸福線，堅(jiān)持以高質(zhì)量發(fā)展為首要任務(wù),，貫徹全過程人民民主,，在自力更生的基礎(chǔ)上與其他國家開展友好合作，始終把發(fā)展的前途和命運(yùn)把握在自己手里,，心無旁騖地走好自己的路,。不論過去、現(xiàn)在還是將來,，我們都要堅(jiān)定不移走好自己的道路,，而不允許任何外來勢力干預(yù)和破壞,。

（三）堅(jiān)持自信自立，必須堅(jiān)定推進(jìn)中國式現(xiàn)代化

堅(jiān)持自信自立為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)提供了方法論指導(dǎo),。新中國成立以來,，黨帶領(lǐng)人民獨(dú)立自主開辟屬于中國人民自己的道路，創(chuàng)造了“兩大奇跡”,，而且自力更生地成功走出了中國式現(xiàn)代化道路,。特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的中國共產(chǎn)黨人不斷推進(jìn)了中國式現(xiàn)代化,。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國式現(xiàn)代化,，打破了‘現(xiàn)代化=西方化’的迷思，展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景,?！盵2]其不完全不等于西方現(xiàn)代化，是具有中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展道路,，也是黨和人民堅(jiān)持自信自立的實(shí)踐體現(xiàn),。站在新的歷史上，我們要對實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興充滿信念,，對中國式現(xiàn)代化道路的先進(jìn)性和優(yōu)越性充滿信心,，以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，完全有信心有能力在新時(shí)代新征程創(chuàng)造令世人刮目相看的新的更大奇跡,。

必須堅(jiān)持自信自立是世界觀和方法論的重要內(nèi)容,，在新時(shí)代新征程，堅(jiān)持自信自立,，就要堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦,、指導(dǎo)實(shí)踐，對實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興充滿信心,，在此基礎(chǔ)上走好自己的路,，牢牢把握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,，并在偉大實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展自信自立的世界觀和方法論,。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗:在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京:人民出版社,2022.

[2]習(xí)近平.在參加黨的二十大廣西代表團(tuán)討論時(shí)的講話[N].人民日報(bào)，2022-10-18.

（作者單位：廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 吳限一）