摘要：明代是山西孝義皮影的一個繁榮時期,，其風(fēng)格在繼承宋代的基礎(chǔ)上,，有較大的發(fā)展無論是數(shù)量還是在種類上都勝于其他時期。本選題的人物梢子雖然是整體人物造型中較小的一個構(gòu)件,，但是在材質(zhì),、題材、雕刻,、造型特征上進(jìn)行了精心的設(shè)計,，具有較高的藝術(shù)價值,。本文在考察文本的基礎(chǔ)上，對皮影梢子的題材,、材質(zhì),、雕刻手法、造型特征進(jìn)行歸納分類,。使人們關(guān)注皮影的同時,，重新審視古人的審美價值和裝飾理念，希望我們能夠更好地利用這些文化遺產(chǎn),，使之有更大的價值,。

關(guān)鍵詞：山西孝義；皮腔紙窗影戲,；人物梢子的造型特征

一、人物梢子的考察記錄

（一）帝王造型

眉毛：一字眉,，向下彎曲,，眉頭和眉梢細(xì)長，眉峰略粗且高,。眼睛：菱形,，上眼皮長于下眼皮，與鬢角相連,。黑眼球為正圓,，沒有透視變化。鼻子,、嘴均為側(cè)面,。嘴距離鼻子較近。耳朵較長,，上端與眉毛齊,，下端與嘴巴齊。胡須的造型是：三六須,。

（二）嬪妃造型

眉毛是柳葉眉,。眼睛是四邊形的，眼珠為正圓,，沒有透視變化,。鼻子與嘴巴是正側(cè)面造型，櫻桃嘴,，耳朵在中停的位置,。面部為陽刻，其他為陰刻,。黑與白面積基本相等,。

（三）神仙

眉毛：粗且短掃帚眉眼睛為長方形,，黑眼球為正圓形，鼻子與嘴巴為側(cè)面造型,，嘴巴距離鼻子較近,，下巴較長。耳朵細(xì)長,，在上眼皮到上嘴唇的位置,。胡須造型為爪爪胡。陰刻,。以黑色為主,，白色以線的形式穿插其中。

（四）妖怪

眉毛呈橢圓狀,，眉峰略粗且高,。眼睛：圓弧形，黑眼珠為正圓,，上眼皮比下眼皮長,。嘴巴與鼻子的為側(cè)面造型。耳朵的上端在眉毛的位置,，下端在鼻底的位置,。胡子造型為云朵狀，一直長到眼睛底下,，滿嘴都是,。陰刻。以黑色為主

（五）臣子

眉毛是弦月形的,，眉頭很尖,，向下，眉峰很寬且很高,。眼睛半圓弧形的,，四分之三側(cè)面造型，有透視關(guān)系,。鼻子與嘴都是側(cè)面造型,，嘴巴離鼻底很近，在鼻底到下頜靠上三分之一的位置,。耳朵長方形的,，上端與眉毛齊。胡子是三六須,。陰刻,。以黑色為主，白色以線的形式穿插其中,。

二,、人物梢子的藝術(shù)特征分析

（一）材質(zhì)

孝義皮影的材質(zhì)都是用上等牛皮制作而成的,。制皮的最佳時間是在每年的四五月。一方面是因為氣候適宜,，另一方面是牛吃了此刻的鮮草,，皮質(zhì)比其他時間的要好。

（二）雕刻手法

孝義影人梢子都是正側(cè)面造型,。頭部分臉譜和頭飾兩個部分,，頭飾都是陰刻，臉譜上根據(jù)影人的性別,、性格,、身份，有陽刻和陰刻兩種刻法,。

1.陽刻：去皮留線,。孝義影人生角、旦角面部多用陽刻的方法,，面容干凈,，線條簡潔，那頭飾上的特征就成為人物身份的象征,。

2.陰刻：去線留皮,。凈,、丑角色面部多用陰刻的方法,，面部造型比較豐富，在面部結(jié)構(gòu)上強(qiáng)調(diào)人物性格,、特征,，使得形象非常鮮明、夸張,。而妖怪造型的人物的刻畫就比較夸張,，面目猙獰，兇惡丑陋,。

（三）色彩

孝義皮影影人的著色主要是用紅,、黃、綠,、黑,、白五種顏色，紅色一般代表好人,、忠貞率直的官員等,。黃色一般為神仙所用，臉部輪廓,，整個頭飾均為金黃色,。綠色都用于妖怪,。黑白相間的頭部刻畫一般都是說奸臣或是妖怪，體現(xiàn)出他們陰險狡詐的特性,，眼睛部位為陽刻,，黑白相間，透視出陰險的本性,。黑色多代表英勇,、率直。

（四）人物梢子的造型特征分析

旦角的造型理念講究柳眉細(xì)目的陰柔美,，凈角的造型講究陽剛美,。不管是什么角色，皆講究與人物的身份吻合,，人物的身份地位,、階級層次都要從雕刻中體現(xiàn)出來。

1.帝王造型

神仙玉皇大帝的頭部造型,，頭戴平天冠,，這個頭飾只有他一個形象所戴。陽刻的手法使他感覺十分的莊嚴(yán),，高高在上,，嘴角微上挑，又能顯示出他十分的慈祥,，老百姓的救世主,。眉直眼大，鼻子與下頜尖且微翹,，盡顯英俊威武氣概,。

2.妃子造型

皇后造型，頭戴鳳冠,，不見梢辨,，頭發(fā)挽起疏起發(fā)髻，眼皮直接連接到鬢角,，簡潔的面部線條與高高的頭飾,，鳳冠上繁瑣的陰刻形成了強(qiáng)烈的黑白對比，鳳冠上的珠寶刻畫增加了頭部的視覺魅力,。

3.神仙造型

神仙當(dāng)中有佛家和道家之分,。佛教代表的神仙，人物頭戴五佛冠,，臉部呈紅色,，表示他們忠勇正直。忠勇良將，有道正神也就都勾上了紅臉,。

4.妖怪造型

孝義皮影在刻畫妖怪造型的時候,，多采用陰刻，五官刻畫夸張,、丑陋,、兇神惡煞，色彩上面一般都有綠色,，并且不管是在五官還是在頭飾上,，會表現(xiàn)出妖怪的特征來。

5.朝廷官員造型

在官員的刻畫上,，2品以上的文官的頭飾一般為雕,，武官的頭飾叫做大盔。其他文職官員所戴的是紗帽,。在區(qū)分官員的忠還是奸,，一般從顏色和眼部的刻畫上能夠說明就可以塑造奸臣的形象，他們陰陽結(jié)合的雕刻手法,，眼部用空白白刻畫,，能體現(xiàn)出他們的奸詐。

三,、皮腔紙窗影戲人物梢子的藝術(shù)特征分析總結(jié)

孝義皮影在材質(zhì)上選用了皮質(zhì)比較透亮的牛皮來雕刻,，為了突破平面影人只能在二度空間里上下移動的局限，老藝人們在影人形象的塑造上巧妙地采用了合理的夸張,、變形手法,，增強(qiáng)了影戲表演的可觀性和生動性。孝義皮影的人物造型還具有外簡內(nèi)繁的特點(diǎn),，人物的外輪廓十分概括和簡練,，而內(nèi)部的雕刻卻十分繁復(fù),。孝義皮影雕刻時一般不用圓點(diǎn)和鋸齒紋,，而是運(yùn)用了大量使用短線、月牙紋等,。孝義皮影戲大多為神魔戲,，人物的服飾均根據(jù)其在神話傳說中的特殊身份而雕有獨(dú)具特色的圖案。皮影人物在表演的過程中不能相互代替,，即使同一個人也會根據(jù)特定的劇情,、心理來設(shè)計相應(yīng)的服飾和外形。孝義皮影人物的頭飾多以后傾的姿態(tài)出現(xiàn),，打破常規(guī)的透視,，以充分展示其華麗多彩。

經(jīng)過這次的考察研究，發(fā)現(xiàn)孝義皮影這個民間藝術(shù),，人們對它已經(jīng)在慢慢地遺忘,，拋之腦后，而手中有這個雕刻技術(shù)的藝術(shù)家也已經(jīng)白發(fā)蒼蒼,，在考察的過程中老一輩的藝術(shù)家都在強(qiáng)調(diào)希望能夠重視起咱們的這門有千年歷史的藝術(shù),。

（作者單位：1.孝義市第十三中學(xué) 楊陽1；2.孝義市崇德學(xué)校 梁虹嬌2 ,；3.孝義市中和路小學(xué)高建3  ）