一股山泉從聞名遐邇的天龍山景區(qū)柳子溝里流過,，淅淅瀝瀝地流淌著，夏天匯成一條小溪,，有的地方完全滲入地下,，又從崖縫中洇出，順著縫隙滴下去,，形成一片片潮潤而黑亮的崖壁,，到了冬天，形成了各種冰掛,，就會呈現(xiàn)出姿態(tài)萬千的冰瀑,。位于山西省太原市西南的天龍山柳子溝，一年四季平均溫度比太原市區(qū)低5至7攝氏度,。夏秋兩季山中流淌著溪流和瀑布,，深冬和初春時節(jié),，雪水和溪流匯聚起來，到低于零攝氏度的地表后與巖石凍結(jié),，形成了晶瑩剔透,、潔白壯麗的冰瀑、冰掛,，蔚為壯觀,。  

進(jìn)入景區(qū)，小小的溪流結(jié)成一條寬闊的冰河,，占據(jù)了整個溝底,，墻上地下形成一個魔幻的冰世界。壯觀美麗的冰瀑,，一個個巨大的冰柱由上向下垂直落下,，像掛在山壁上的絕妙圖畫，鬼斧神工,，令人叫絕,。來到景區(qū)仿佛進(jìn)入一個冰雕玉砌的世界，放眼望去,，溝內(nèi)清幽絕俗,，兩岸懸崖壁立，碧空如洗,，陽光穿過茂密的森林,，反射出耀眼斑駁的光影，伴著蒼松翠柏,，銀色冰雪,，地凈塵絕，美不勝收,。側(cè)耳去聽,，鳥鳴啾啾，不時還會聽到冰面之下山泉水潺潺流動,，讓人遠(yuǎn)離城市的喧囂，享受一場冰的洗禮,、泉的滌蕩,。  

景區(qū)幽深處，小冰筍,、冰凌,、冰花、冰瀑星羅棋布,，形態(tài)各異,；靜靜的冰河蜿蜒流長,，貫穿整個景區(qū)，在兩岸絕壁和松柏的交相掩映下,，猶如一條銀色巨龍盤繞在山谷之中,。柳跖溝盡頭，冰瀑從山頂傾瀉而下,，將瀑布流水的形態(tài)凝結(jié),、定格在十幾米高的山體上，如萬箭待發(fā),，氣勢如虹,，震撼人心，蔚為壯觀,。  

柳子溝又稱柳跖溝,，位于天龍山景區(qū)。柳跖是春秋時期起義奴隸的領(lǐng)袖,。傳說,，柳跖在此聚眾發(fā)起奴隸起義，起義軍輾轉(zhuǎn)黃河流域,，對當(dāng)時的諸侯國造成了沉重的打擊,，柳跖溝也因此而得名。  

柳跖是展禽（春秋時魯國大夫）的弟弟,，展禽即后人所稱的坐懷不亂的“柳下惠”,。春秋末期，沒落的奴隸主階級驕奢淫逸,，更加殘酷地剝削,、壓榨奴隸和勞動者，據(jù)《左傳·昭公三年》載,，餓死的人一個接著一個,。奴隸們拿起武器，聚眾起義和奴隸主作斗爭的事件遍及春秋各諸侯國,，柳跖領(lǐng)導(dǎo)的奴隸起義武裝,，就是其中規(guī)模最大、影響最廣的一個,。  

晉祠極樂峰西北約三四里處,，有個懸翁石洞，又名柳跖洞,，當(dāng)?shù)厝朔Q瓦崗寨,。據(jù)民間相傳，柳跖聚眾起義,，一開始在此洞安寨,，后因群眾增多,，容納不下，且離平川較近,，易受奴隸主的侵?jǐn)_,，乃遷入天龍山。  

天龍山的南峰,，海拔1650米,，峰上有巨石一方，傳為柳跖插旗的地方,，因名插旗石,。插旗的目的，一方面是為了通知其兵卒望此旗進(jìn)退,，另一方面,，則是讓參加起義軍的奴隸從這里入伍。由于插旗石居高臨下,，不僅可俯瞰前山及峪外情況,，而且大旗隨風(fēng)飄揚(yáng)，在連山蔥蘢蒼翠的襯托下,，很有氣勢,，故在明代晉藩王胤龍就把“柳跖旗石”列為天龍山八景之一。后人為了紀(jì)念這位英雄,，就把這山溝稱為柳跖峪或柳跖溝,。  

天龍山有著深厚的文化底蘊(yùn)與精美絕倫的石窟藝術(shù)。其山勢險峻,，溝壑深邃,，山路回轉(zhuǎn)，松柏相擁,，蔥郁蒼翠,，有蟠龍松、鳳凰松,、松抱柏,、石上柏、參天松等珍稀古樹,，風(fēng)景秀麗,，氣候宜人。其人文景觀,，除天龍寺和天龍山石窟外，還有漫山閣,、白龍洞,、龍?zhí)鹅`澤,、高歡避暑宮、關(guān)帝廟,、觀音塔等,。明嘉靖《太原縣志》記載：“此山松柏青翠，林木蔥茂,，既有天然之生成,，復(fù)有人工之修飾。勝境之佳,，在環(huán)省諸山中實(shí)屬罕見,。”早在明代就有“天龍八景”之美稱,，即崇山環(huán)翠,、佛閣停云、高歡暑宮,、龍?zhí)鹅`澤,、虬柏蟠空、鼎峰獨(dú)峙,、柳跖旗石,、石洞棧道。  

天龍山現(xiàn)有石窟,、古建,、墓塔、雕塑,、壁畫,、碑刻等歷史遺存100余處，是太原地區(qū)保存東魏,、北齊,、隋唐時期地上文化遺存最豐富、最完整的區(qū)域之一,，也是反映晉陽文化和東魏霸府,、北齊別都彌足珍貴的重要實(shí)物載體，現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。  

天龍山自古物華天寶,，人杰地靈，尤以石窟藝術(shù)著稱,。這些瑰麗的石窟,，傳遞著自然的力量，凝聚著古人的智慧,，為我們呈現(xiàn)出一部石窟演變史,、佛教藝術(shù)史和古代城市發(fā)展史,。景區(qū)主要由東、西峰石窟區(qū),、寺廟區(qū),、觀音塔區(qū)、千佛洞區(qū),、柳跖溝以及南山的香爐峰區(qū)域構(gòu)成,。悠久的人文歷史和秀美的自然風(fēng)光交相呼應(yīng)。  

天龍山東西兩峰間有千仞絕壁,，著名的天龍山石窟就開鑿于崖壁間,。天龍山石窟是南北朝至隋唐時期石窟藝術(shù)的巔峰之作，成為佛教石窟逐漸中國本土化的典型實(shí)例,。特別是其中的唐代造像,，世稱“天龍山樣式”，代表著唐代石窟造像藝術(shù)的最高水平,，對后世佛教造像的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,。站在石窟前向下看，頗有“忽見鳥飛山谷起,，始疑身在半空中”的感受,。石窟前原有棧道在絕壁間，舊時為僧人禮佛禪修方便上下而修葺,，稱為“石洞棧道”,，每逢雨后棧道下面云霧繚繞宛如仙境一般，也為天龍八景之一,。前人有詩云：“絕壁才通一棧懸,，俯看蛟穴鼓重淵。斷碑剝落巖前石,，古洞云深不計(jì)年,。”  

2021年2月11日,，中國傳統(tǒng)除夕夜,，流失海外近一個世紀(jì)的天龍山石窟第8窟北壁主尊佛首，亮相春節(jié)聯(lián)歡晚會,。作為2020年回歸祖國的第100件流失文物,。這件佛首“誕生”于山西太原天龍山石窟，已有約1500歲,。  

佛首昔往今歸,，歷經(jīng)近百年。于天龍山而言，沒有哪個百年如此刻骨銘心,；于中華民族而言,，沒有哪個百年如此苦難輝煌,。我們于歷史的積淀中前行,，歸來的件件瑰寶，啟明星般照亮通向偉大復(fù)興的征途,。  

國運(yùn)興則文化興,，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。如今,，天龍山發(fā)生了翻天覆地的變化,，天龍山石窟數(shù)字復(fù)原項(xiàng)目通過現(xiàn)代科技，再現(xiàn)了其精美絕倫的石窟藝術(shù),，真正讓文化遺產(chǎn)“活”起來,。