2021年2月20日,，習(xí)近平總書記首次明確提出中國共產(chǎn)黨精神譜系的概念。同年7月,，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上習(xí)近平總書記再次提及，時(shí)隔兩個(gè)月之后,，中宣部就正式公布納入中國共產(chǎn)黨精神譜系的第一批偉大精神,。2022年，習(xí)近平進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系”,。中國共產(chǎn)黨精神譜系是黨在革命,、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期艱苦奮斗的精神動(dòng)力，必須賡續(xù)傳承,、世代發(fā)揚(yáng),。

一、在馬克思主義的指導(dǎo)作用下賡續(xù)中國共產(chǎn)黨精神譜系

在黨的百年奮斗過程中，一切獲得的成功都是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果,；一切失敗的后果都是拋棄馬克思主義,，沒有將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際緊密結(jié)合的后果。以馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合從而成功誕生的思想和理論為例：新民主主義革命時(shí)期,，黨把馬列主義同中國具體革命實(shí)際相結(jié)合,，創(chuàng)造性地開辟了不同于蘇聯(lián)的革命道路，打敗了侵華勢力,，建立起中華人民共和國,。緊接著，以毛澤東同志為核心的黨中央,，深刻總結(jié)新民主主義革命,、社會(huì)主義革命和建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，凝結(jié)全體人民的智慧結(jié)晶,，創(chuàng)立了毛澤東思想,；黨的十一屆三中全會(huì)后，仍然在馬克思主義理論的指導(dǎo)下,，既不照搬西方資本主義國家的各項(xiàng)制度,，也不硬套其他社會(huì)主義國家的做法，而是從本國國情出發(fā),，解放思想,、實(shí)事求是，創(chuàng)立了鄧小平理論,；黨的十三屆四中全會(huì)后,，黨堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，依據(jù)當(dāng)時(shí)發(fā)生的新改變,，根據(jù)我國社會(huì)主義革命和建設(shè)中出現(xiàn)的問題以及在處理和解決這些問題時(shí)所形成的歷史經(jīng)驗(yàn),，創(chuàng)造性地提出了“三個(gè)代表”重要思想；黨的十六大后,，黨遵循馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,，沉著冷靜應(yīng)對國內(nèi)外形勢的發(fā)展變化，創(chuàng)造性地形成了科學(xué)發(fā)展觀,；新時(shí)代以來,，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，以卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力和敏銳的洞察力提出了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的時(shí)代課題,，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,。這些思想理論的誕生從根本上證明了馬克思主義作為一個(gè)科學(xué)的理論體系，他所蘊(yùn)含的真理和所傳達(dá)的價(jià)值是毋庸置疑的,。實(shí)踐沒有止境,，理論創(chuàng)新也不存在終止,。中國共產(chǎn)黨精神譜系作為一種思想上的理論仍然需要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)。

中國共產(chǎn)黨為什么能取得如此多的成就,，中國特色社會(huì)主義為什么能發(fā)展得如此好,，歸根結(jié)底還在于中國共產(chǎn)黨所堅(jiān)持的是這樣行的馬克思主義，中國特色社會(huì)主義遵循的是這樣行的馬克思主義,。歷史光輝地證明了,，黨和人民的判斷和選擇是完全正確的。馬克思主義作為一種學(xué)說,，是一個(gè)理論,，它不是僵硬的教條，而是具備科學(xué)世界觀和方法論的學(xué)說,，因此,，必須充分發(fā)揮馬克思主義在中國共產(chǎn)黨精神譜系賡續(xù)中的指導(dǎo)作用。

二,、在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中國共產(chǎn)黨精神譜系

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綿延上下五千年,，其中蘊(yùn)藏著中華民族幾千年的哲學(xué)思想、人文精神和優(yōu)良傳統(tǒng),，是支撐中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程的深厚文化軟實(shí)力,，為中國共產(chǎn)黨精神譜系的持續(xù)發(fā)展提供了豐富的文化養(yǎng)料，是中華民族所特有的暗含在精神上的標(biāo)記,，自然也是印刻在中國共產(chǎn)黨精神譜系上的標(biāo)記,?；厥装倌?，可以清晰地發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)定認(rèn)同者和支持者,。因此,，需要將精神譜系深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土中。但是隨著走入近代,，中華民族逐步滯后于西方世界并遭到部分西方國家的侵略甚至奴役,。在這種情況下，中國人受到較多影響,，對本土文化的不自信越發(fā)加劇,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在此情況下不易得到應(yīng)有的重視，急需尋找新的發(fā)展方向,。當(dāng)然,，不可否認(rèn)的是傳統(tǒng)文化中也隱含著不可忽略的過時(shí)的甚至是糟粕的東西。因此,，就需要批判地繼承中華傳統(tǒng)文化,，取其精華,，去其糟粕。

借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來發(fā)展中國共產(chǎn)黨精神譜系,，更能為中國人民所接受,，更能起到潤物細(xì)無聲的作用。新時(shí)代,，為了更好地賡續(xù)傳承中國共產(chǎn)黨精神譜系,，就需要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量激活中國共產(chǎn)黨精神譜系。在這樣一個(gè)歷史時(shí)期天經(jīng)地義地要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中存在的精華,，一個(gè)必不可少的路徑就是推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展，使之重新煥發(fā)生機(jī)與活力,。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為社會(huì)意識必然要隨著社會(huì)發(fā)展的變化而變化,，以適應(yīng)客觀規(guī)律，要緊跟時(shí)代語境的變化而變化,。這主要表現(xiàn)在其內(nèi)容和形式的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展,。在內(nèi)容方面，首先要對傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵進(jìn)行理性的分析,。要分清傳統(tǒng)文化中的糟粕和精華,，對傳統(tǒng)文化中的例如封建等級觀念、儒家倫理束縛,、男尊女卑觀念以及女子無才便是德等糟粕要做到摒棄,。其次要堅(jiān)持內(nèi)容的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。應(yīng)堅(jiān)持正確的方向,，在中國化時(shí)代化的馬克思主義的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化,；應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，致力于融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高度凝練的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,。在形式方面,，可以借助與傳統(tǒng)記錄和傳播方式不同的現(xiàn)代科技和手段去進(jìn)行核心內(nèi)容的表達(dá)，例如,，可以采取虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)讓人們重走絲綢之路,，感受“一帶一路”承載的包容、開放,、合作的深層文化內(nèi)涵,，實(shí)現(xiàn)教育場景的生動(dòng)拓展；可以用數(shù)字化技術(shù)建立數(shù)據(jù)庫,，通過數(shù)據(jù)資源的整合實(shí)現(xiàn)對一些傳統(tǒng)的技藝和文化的記錄與傳承,，最大程度上保護(hù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓其中貯存的優(yōu)秀精神和品質(zhì)能夠以載體的形式保存下來,，方便后人學(xué)習(xí),。

三,、在實(shí)踐中賡續(xù)中國共產(chǎn)黨精神譜系

中國共產(chǎn)黨精神譜系是在中國共產(chǎn)黨的百年實(shí)踐中孕育、發(fā)展和不斷成型的,，也只有在實(shí)踐中才能發(fā)揮它的巨大精神作用,。它是黨帶領(lǐng)百折不撓的人民在百年偉大實(shí)踐過程中經(jīng)過努力奮斗形成的，其所蘊(yùn)含的黨的理想信念,、道德品質(zhì)和精神風(fēng)貌在如今依然能夠具有偉大力量,，要真正將中國共產(chǎn)黨精神譜系內(nèi)化于心、外化于行,，在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的具體實(shí)踐中賡續(xù),。當(dāng)前我國正處于向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的進(jìn)程中，越是偉大的事業(yè),，越需要偉大精神的支撐和激勵(lì),，從中國共產(chǎn)黨精神譜系中汲取豐富的營養(yǎng)，肩負(fù)起時(shí)代重任,。

將中國共產(chǎn)黨精神譜系融入全面實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐偉業(yè)中,，加深了全國范圍內(nèi)中國共產(chǎn)黨精神譜系的學(xué)習(xí)和理解，有助于潤物細(xì)無聲地喚醒人民群眾內(nèi)心深處的紅色基因,，發(fā)揮中國共產(chǎn)黨精神譜系的精神引領(lǐng)作用,，傳承和弘揚(yáng)黨的偉大精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。與此同時(shí),，中國共產(chǎn)黨精神譜系所具有的生動(dòng)而鮮活的英雄人物故事和豐富精神內(nèi)涵也帶來了充實(shí)而生動(dòng)的教學(xué)資源,，為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人提供養(yǎng)分支持，從而為建設(shè)國家培養(yǎng)了源源不斷的主力軍,。

中國共產(chǎn)黨精神譜系既是黨帶領(lǐng)人民在百年奮斗中的生動(dòng)實(shí)踐在精神層次上的高度凝練,，又是不斷激勵(lì)一代代中國共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗、賡續(xù)精神血脈的源泉和動(dòng)力,。前途是光明的,，道路是曲折的,。此刻,，比歷史上的任何時(shí)候都更要接近實(shí)現(xiàn)中國夢，但是仍面臨著各種各樣復(fù)雜和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和困難,，中國共產(chǎn)黨精神譜系恰好是應(yīng)對各種考驗(yàn)和困難的精神武器,，有了它就不會(huì)再害怕各種“妖魔鬼怪”的騷擾。同樣,，在奮進(jìn)新時(shí)代啟航新征程的實(shí)踐過程中,，也為中國共產(chǎn)黨精神譜系不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，使其能夠賡續(xù)傳承,。

（作者單位：南京航空航天大學(xué)馬克思主義學(xué)院 宣禮梅）