馬克思通過歷史考察和邏輯分析相結合的方法對資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系進行研究,提出了“從具體上升到抽象”和“從抽象上升到具體”的政治經(jīng)濟學研究方法,,并運用此方法從社會生產(chǎn)的具體形式中抽象出生產(chǎn)力的本質規(guī)定和生產(chǎn)關系的發(fā)展規(guī)律:生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實踐過程中形成的改造自然使其適合社會發(fā)展需要的物質力量,,它不以人的意志為轉移,,隨著人的歷史活動的變化而變化。生產(chǎn)力的實體性要素和滲透性要素在生產(chǎn),、分配,、交換和消費四個環(huán)節(jié)中所體現(xiàn)出來的相互結合的社會形式就是生產(chǎn)關系。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系,,生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有能動的反作用,,正是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的這種矛盾運動不斷推動著社會向更高階段發(fā)展。
從“新發(fā)展理念”到“高質量發(fā)展”再到“新質生產(chǎn)力”,,改革發(fā)展的理念環(huán)環(huán)相扣,、一脈相承,充分彰顯出習近平經(jīng)濟思想“從具體到抽象”和“從抽象到具體”的發(fā)展過程,,即從具體的歷史條件出發(fā),,抽象出一般的規(guī)定,在一般的規(guī)定確定下來之后,,再一次開始新增,、細化與之相適應的具體的理論體系,繼而使之從抽象概念發(fā)展為一個具有許多定義和豐富關系的總體,?!靶沦|生產(chǎn)力”范疇中的核心內容就是“創(chuàng)新”,即在新發(fā)展理念的指導下,,以科技創(chuàng)新引領戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)構建與發(fā)展的實踐中,,實現(xiàn)勞動者創(chuàng)新、勞動工具革新,、勞動資料更新和基礎設施換新,。科學技術的創(chuàng)新與人和社會的發(fā)展是同一過程的兩個側面,,驅動創(chuàng)新其本質就是驅動勞動者知識水平的提高和勞動能力的提升,,使勞動者的才能得到充分發(fā)揮。同時,科學技術的創(chuàng)新也推動著勞動工具革新,,具有高科技的勞動工具不斷提高勞動效率,,縮短必要勞動時間,為勞動者的自由全面發(fā)展創(chuàng)造更多的自由時間,。高科技勞動工具的發(fā)明創(chuàng)造不斷拓展著勞動對象的范圍和領域,,由此來擺脫傳統(tǒng)生產(chǎn)力發(fā)展方式,使經(jīng)濟增長方式從粗放型向集約型轉變,,在人與自然和諧發(fā)展的基礎上,,推動著高質量基礎設施的更新?lián)Q代。內容是事物一切內在要素的總和,,形式是這些內在要素的結構和組織形式,內容決定形式,,形式服從內容,,并隨內容的變化而變化,應當辯證統(tǒng)一地理解新質生產(chǎn)力的內容與形式,,根據(jù)各領域的本質特征創(chuàng)新驅動各領域內具體的新質生產(chǎn)力的發(fā)展,,不斷豐富新質生產(chǎn)力的總體內涵。
勞動者不僅是物質財富的創(chuàng)造者,,還是社會關系的生產(chǎn)者,,勞動反映了主體對自然資源和社會資源的利用水平。所以,,應當堅持系統(tǒng)觀念,,不能將新質生產(chǎn)力孤立于經(jīng)濟關系之中,還應在生態(tài)關系和社會關系中理解和推動新質生產(chǎn)力的發(fā)展,,根據(jù)新質生產(chǎn)力發(fā)展的需要,,進一步優(yōu)化調整新型生產(chǎn)關系。從生態(tài)關系來看,,人能動的實踐活動使自在自然不斷地轉變?yōu)槿嘶匀?,新質生產(chǎn)力將會在其中起著更加顯著的中介作用。以新質生產(chǎn)力發(fā)展為基點,,以生態(tài)要素為牽引,,構建人與自然和諧相處的新型生態(tài)關系,樹立尊重自然,、保護自然的新型生態(tài)文明觀,,用智能化、綠色化,、融合化形成的新質生產(chǎn)力推動綠色低碳循環(huán)發(fā)展經(jīng)濟體系的建立健全,。從社會關系來看,新型生產(chǎn)方式既推動著新質生產(chǎn)力的發(fā)展,也推動著分配方式和消費方式的更新,,不斷優(yōu)化生產(chǎn)要素配置方式,,形成新型所有制形式,激發(fā)各類生產(chǎn)要素的活力,,充分調動各類人力資源要素的積極性,,使各種要素向提升全要素生產(chǎn)率的方向充分配置。以生產(chǎn)方式的變革推動消費方式的結構性轉換,,以消費方式的結構性轉換指明生產(chǎn)方式的變革方向,,大力宣傳綠色消費和低碳環(huán)保生活理念,推進資源節(jié)約和循環(huán)利用,,強力推動生產(chǎn)生活方式綠色轉型,。新質生產(chǎn)力的發(fā)展離不開與之相適應的新型生產(chǎn)關系,以滿足新質生產(chǎn)力發(fā)展為目的,,破除制約新質生產(chǎn)力發(fā)展的思想障礙和制度藩籬,,以更加開放的思維和舉措積極融入全球創(chuàng)新網(wǎng)絡,聚集全球創(chuàng)新要素,,全方位地加快形成新型生產(chǎn)關系,。
生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系是從具體上升到抽象的產(chǎn)物,新質生產(chǎn)力和新型生產(chǎn)關系是在馬克思主義生產(chǎn)力理論的基礎上從抽象上升的具體的新的生產(chǎn)力理論,,它們囊括了一系列代表先進生產(chǎn)力的科技成果和一系列新型生產(chǎn)關系的發(fā)展趨勢,,其內容和形式仍將繼續(xù)豐富和拓展。新質生產(chǎn)力既是歷史的產(chǎn)物,,在歷史進程中孕育和發(fā)展,,又是時代的寫照,不斷為新時代建構著新型生產(chǎn)關系,,新型生產(chǎn)關系的完善,,一方面不斷推動著新質生產(chǎn)力的高質量發(fā)展,另一方面不斷滿足人民群眾對美好生活的需求,。立足百年未有之變局,,充分考察當前國內外經(jīng)濟發(fā)展形勢和國際背景,準確分析世界新興產(chǎn)業(yè)革命升級趨勢,,習近平總書記提出關于“新質生產(chǎn)力”和“新型生產(chǎn)關系”的一系列重要論述,,是對馬克思主義生產(chǎn)力理論的創(chuàng)新發(fā)展,是習近平經(jīng)濟思想的豐富拓展,,對推動我國經(jīng)濟高質量發(fā)展,、生態(tài)文明建設、中國式現(xiàn)代化建設具有最重要的現(xiàn)實意義,。深入學習新質生產(chǎn)力和新型生產(chǎn)關系的理論內涵,,深刻理解新質生產(chǎn)力和新型生產(chǎn)關系的辯證運動,以新生產(chǎn)力理論為指導,在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革中,,搶抓先機,,鍥而不舍,順勢而上,。
(作者單位:云南師范大學 朱恩興)