在運(yùn)城市絳州澄泥硯文化園流傳著這樣一句話:“中國澄泥硯看絳州,絳州澄泥硯看三樓,?!蔽幕瘓@展廳的三樓是絳州澄泥硯第三代傳承人藺霄麟的“根據(jù)地”,他和隊(duì)友們在這里“安營扎寨”弘揚(yáng)澄泥硯文化,,這里陳列著藺氏三代人制作的各類精品澄泥硯,,其中以藺霄麟設(shè)計(jì)制作的作品居多,。他秉承不斷創(chuàng)新的精神,設(shè)計(jì)出具有現(xiàn)代審美的系列作品,,賦予絳州澄泥硯源源不斷的生命力,,使非遺技藝不被遺忘,讓絳州澄泥硯為世界所喜愛,。
藺霄麟(前)在澄清過濾 ■ 圖片由受訪者提供
絳州澄泥硯產(chǎn)于中國歷史文化名城新絳縣(古稱絳州),,與高平琺華器、平遙推光漆被譽(yù)為“山西三寶”,,與廣東端硯,、安徽歙硯、甘肅洮硯,,并稱“中國四大名硯”,。澄泥硯制作工藝歷史悠久,孕于秦漢,,興于唐宋,,明代達(dá)至爐火純青。由于歷史原因,,“絳州澄泥硯”制作技藝于明末清初失傳,。
從1986年開始,藺霄麟的祖父藺永茂,、父親藺濤開始恢復(fù)絳州澄泥硯制作技藝,,潛心研究,反復(fù)實(shí)驗(yàn),,歷盡艱辛,,終獲成功,使埋沒300余年的中華民族瑰寶重放異彩,。他們利用現(xiàn)代理念和科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)行實(shí)踐,,給古老的名硯注入了新的生命力。2008年,,絳州澄泥硯制作技藝入選“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄”,。
絳州澄泥硯運(yùn)用的是古法柴燒,燒制過程中,,窯內(nèi)溫度控制以及不可預(yù)測的天氣變化,,都決定著澄泥硯最終的品質(zhì)。而且硯臺生產(chǎn)周期長達(dá)一年左右,,成品率僅為30%,,珍稀品更是鳳毛麟角。
“爺爺和父親經(jīng)過三十多年的努力,,已將絳州澄泥硯做得很好了,,我現(xiàn)在的創(chuàng)新都是‘站在巨人肩膀上’的結(jié)果,。”藺霄麟對澄泥硯的癡迷,,除了祖輩們的影響,,還在于澄泥硯的未知性和獨(dú)特性:“澄泥硯是‘入窯一色,出窯萬千’,,從一塊普通的泥變成一方硯臺,,經(jīng)過我的手賦予了它獨(dú)特的價(jià)值與魅力,這種感覺很美好,。但是色澤的不確定性成為不易突破的難關(guān),,爺爺鼓勵我從這方面入手?!苯?jīng)過多次試驗(yàn),,一些特殊顏色的燒制成功率能達(dá)到80%左右。
攻克了色澤難關(guān),,藺霄麟又想在薄度上創(chuàng)新:“之前我見過最薄的澄泥硯厚度有0.5厘米,,就一直憋著股勁想突破,有了這個(gè)想法后,,每次裝窯時(shí)會放進(jìn)一些試驗(yàn)品,。功夫不負(fù)有心人,現(xiàn)在已經(jīng)成功燒出比0.5厘米更薄的硯臺,,最薄可達(dá)到0.2厘米,。”
藺霄麟畢業(yè)于韓國國民大學(xué)陶瓷工藝專業(yè),,選修玻璃藝術(shù)和金屬藝術(shù),,在產(chǎn)品開發(fā)上,他充分考慮產(chǎn)品的實(shí)用性,,拉近了非遺和大眾的距離,,讓傳承千百年的文化遺產(chǎn)“活起來”“火起來”,推動了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化消費(fèi)升級,。作為市級代表性傳承人,他將傳統(tǒng)制作和現(xiàn)代陶藝相結(jié)合,,不斷推陳出新,,在最近燒制的作品中,他獨(dú)創(chuàng)了“絳州澄泥硯和釉料的結(jié)合”的技術(shù),,使原本樸素的硯臺外觀變得靚麗:“這種鮮艷的色彩更符合年輕人的審美,,更容易被他們接受,希望寫字的人在用到它時(shí),,能從一方硯臺上了解到其他非遺文化,?!?/p>
今年8月,由聯(lián)合國教科文組織與世界手工藝?yán)硎聲_展的“2024世界手工藝?yán)硎聲艹鍪止に嚻坊照抡J(rèn)證”評審結(jié)果揭曉,,藺霄麟設(shè)計(jì)的絳州澄泥硯——“日月同輝硯”,,獲頒“世界杰出手工藝品徽章”,這是本次評審山西唯一獲獎作品,。
“世界杰出手工藝品徽章”是世界手工藝行業(yè)的最高榮譽(yù),。此次獲得該獎的“日月同輝硯”,造型別致,,硯質(zhì)細(xì)潤,。其整體呈圓形,中心硯堂圓潤,,硯崗微凸如浩日東升,,上部墨池呈弧形凹陷,又似一輪彎月,,硯堂周邊浮雕浪濤翻滾,,極為生動傳神,如日月交輝渾然天成,,寓意吉祥,。
多年來,藺氏三代絳州澄泥硯傳承人設(shè)計(jì)制作的絳州澄泥硯,,榮獲多項(xiàng)國際,、國家級、省級金獎,,并已有6次7件作品獲得聯(lián)合國教科文組織授予的“世界杰出手工藝品徽章”,,硯臺被該組織永久收藏。
問及最近有何新目標(biāo)時(shí),,藺霄麟回答:“天津博物館收藏了一方明代的荷魚朱砂澄泥硯,,整體結(jié)構(gòu)為黑包紅,我嘗試多次都未能燒制成功,,接下來,,這就是我要攻克的堡壘?!?/p>
一代人有一代人的使命,,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。藺霄麟認(rèn)為藺氏三代人對這句話有著深刻的詮釋:“絳州澄泥硯出于水,、生于火,,被稱為‘泥與火的藝術(shù)’,它的發(fā)展是三代人共同努力的結(jié)果,,爺爺發(fā)掘,,父親發(fā)展,,他們希望我能繼續(xù)發(fā)揚(yáng),但愿不辱使命,?!?/p>
科學(xué)導(dǎo)報(bào)記者 隋萌