《百副上黨戲曲臉譜》《十二生肖守護佛》《黎侯虎》《生旦凈末丑》《民俗人物》……在黎城四品民間文化產(chǎn)業(yè)有限公司雕塑技師,、山西省級非遺傳承人張學義的泥彩塑作品集中,，每一件作品都凝結(jié)著最純正的山西黎城特色民俗文化。  

“我出生在黎城縣一個普通的小山村,，自小聽著外婆唱的上黨落子長大,，耳濡目染之下,，對地方戲曲文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,?！睆垖W義說，從學校畢業(yè)后回到家鄉(xiāng),，自己萌生了將傳統(tǒng)的戲曲民俗文化與工藝美術(shù)結(jié)合,，用工藝美術(shù)這種載體來展現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲民俗文化的想法,。  

行動之初,，滿腔熱血的張學義根本沒想到,，探索戲曲臉譜工藝品的制作方法會那么困難。投入數(shù)十萬元,，色彩不對,、質(zhì)地不對，反復試驗也無法突破技術(shù)上的難題,。那時候,，他的家中堆滿了試驗戲曲臉譜制作工藝用的廢料，投入的積蓄也打了水漂,，家人的質(zhì)疑聲和反對聲越來越高,，都覺得他過于莽撞和執(zhí)拗。  

“不服輸?shù)木髲娦愿翊偈刮覉猿窒蚯白?，?jīng)歷了千百次失敗后,，克服了資金困難與技術(shù)上的難題，我終于利用彩繪浮雕刻畫出了栩栩如生的戲曲人物形象,?！睆垖W義回望那段日子，感慨不已,。  

在張學義不斷努力下,，一張張個性鮮明、色彩絢麗,、表現(xiàn)夸張的臉譜制成,，形象逼真、表情生動且具有獨特的美感,。  

傳統(tǒng)泥彩塑制作成的產(chǎn)品功能性單一,，市場受眾少。在發(fā)展過程中,，張學義又創(chuàng)新工藝,，在制作時選取多味藥材及天然花瓣，按比例混合制作,。工序經(jīng)采花藥,、曬干、配比,、打粉,、和泥、醒泥,、揉制,、團球或制模,、脫制、雕塑,、雕刻,、打磨、拋光,、陰干等,，使傳統(tǒng)天然香品與泥彩塑手工技藝完美融合，形成了泥彩塑獨特的藝術(shù)風格,。  

2017年,，黎城戲曲浮雕制作技藝被列為山西省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目，張學義成為該項制作技藝的代表性傳承人,。近年來,，張學義將泥彩塑戲曲臉譜做成多種藝術(shù)品，使泥彩塑這項非遺更廣泛地為人們所知,、所愛,。  

張學義說：“作品在實現(xiàn)向新材料、新功能,、新技術(shù),、新產(chǎn)品轉(zhuǎn)型升級的同時，不忘傳承才可以真正實現(xiàn)技藝的可持續(xù)發(fā)展,?！睘榇耍麆?chuàng)建了非遺技藝創(chuàng)新工作室,，手把手地向徒弟及員工傳授技能,，不僅保證了這項非遺技藝的接續(xù)傳承，也解決了一部分農(nóng)村剩余勞動力的就業(yè)問題,。他帶領(lǐng)工作室成員研究,、解讀相關(guān)的文化史實、劇目內(nèi)容,，挖掘,、整理傳統(tǒng)工藝美術(shù)資料，不斷創(chuàng)造出讓人難忘的藝術(shù)作品,。  

前不久,，中華全國總工會召開大會表彰2022年全國五一勞動獎和全國工人先鋒號獲得者，榮獲全國五一勞動獎?wù)碌膹垖W義感到責任更重了,。他表示,，今后，在發(fā)展自身的同時,，還要做好青少年一代傳承人的培養(yǎng)和扶持,，創(chuàng)新傳統(tǒng)師徒承襲模式,，要讓民間文化事業(yè)后繼有人；要打造一批印刻著地方獨特審美風范的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化符號,，讓人們在了解非遺的同時了解黎城縣,、長治市的歷史文化。此外,，他希望能帶動更多鄉(xiāng)親參與這項非遺的保護,、發(fā)展與利用，把黎侯彩雕品牌做得更加扎實,。