“天妤”,，一個沉睡千年的飛天少女,，被神秘空間元境喚醒后，回想起千年前之事,。當(dāng)年,，洞窟受損，壁畫脫落,。如今,，蘇醒過來的她，決定來到人間收集碎片,，復(fù)原壁畫,，重佑人間……“天妤”不是玄幻小說中的人物，而是一個虛擬數(shù)字人,。過去一年,，“天妤”以收集壁畫碎片為線索，將中國傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行數(shù)字化演繹,，持續(xù)向世界講述中國傳統(tǒng)文化的故事,，在海內(nèi)外收獲了大量擁躉。  

所謂數(shù)字人,，是指通過計算機(jī)圖形渲染,、動作捕捉、深度學(xué)習(xí),、語音合成等技術(shù)打造的虛擬或仿真人物,。從初代平面二次元形象，到以虛擬主播為代表的數(shù)字人2.0時代,，數(shù)字人不斷更新迭代,。2022年，數(shù)字人大量涌現(xiàn),，除了“天妤”,，還有中國文物交流中心的“文夭夭”、新華網(wǎng)的“筱竹”,、浙江衛(wèi)視的“谷小雨”,、敦煌研究院的“伽瑤”,、國家博物館的“艾雯雯”、中華書局的“蘇東坡數(shù)字人”等,，他們或化身為文博場所的導(dǎo)游,，或成為文化短劇的主角，或擔(dān)任對外傳播的文化大使,，以又潮又酷的方式講述著中國傳統(tǒng)文化,。  

文化是一個民族最深沉的血脈基因和歷史智慧。傳承弘揚傳統(tǒng)文化,，是提高國家文化軟實力,、塑造民眾文化自信的重要環(huán)節(jié)。在迅猛發(fā)展的數(shù)字化時代,，傳承弘揚傳統(tǒng)文化要盡力避免陷入“注意力危機(jī)”,，要打好“注意力爭奪戰(zhàn)”，把傳統(tǒng)文化中的精髓提煉出來,，再以受眾喜聞樂見的方式把它推廣出去,、傳承下去。  

如今,，科技賦能于人們工作,、學(xué)習(xí)、生活等方方面面,，與現(xiàn)代社會深度融合,，它也完全可以成為推動傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的一種力量，使傳統(tǒng)文化“活”過來,、“動”起來,，走進(jìn)越來越多人的煙火生活。  

用數(shù)字人傳播傳統(tǒng)文化,，更貼近年輕人的訴求與審美,。年輕人是國家未來的接班人和建設(shè)者，也應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者,、踐行者,、傳承者，年輕人與傳統(tǒng)文化可以也應(yīng)該“破圈”相擁,。數(shù)字人既有好看的“皮囊”,，又有豐滿的“靈魂”，對年輕人的吸引力和影響力不可小覷,。據(jù)報道,，受“天妤”影響，很多青少年給自己化起了“國風(fēng)妝”，甚至引發(fā)海外美妝達(dá)人競相模仿,。  

2021年10月,，由北京理工大學(xué)等科研院所共同發(fā)起的“虛擬數(shù)字人”項目——“數(shù)字梅蘭芳”亮相，其通過高逼真度實時數(shù)字人技術(shù),，復(fù)原了京劇大師梅蘭芳先生的形態(tài)、聲音及面部表情,，以另一種形式傳承京劇文化,。彼時，“梅蘭芳孿生數(shù)字人”現(xiàn)身梅蘭芳大劇院,，與臺下觀眾互動：“距離我上一次登臺已經(jīng)過去了60多年,，沒想到我們又重逢了，要感謝科技的進(jìn)步,，期待我們今后的見面會有更多的形式,。”“數(shù)字梅蘭芳”吸引年輕人與京劇國粹親密接觸,，讓人們看到了傳統(tǒng)戲曲振興的更多希望,。  

近年來，隨著文化自信理念深入人心,，“國潮”“國風(fēng)”正在變成年輕人的時尚和情懷,。在這個大背景下，傳統(tǒng)文化故事符合現(xiàn)代審美的新講法,、年輕化講法應(yīng)該更多,。傳統(tǒng)文化多一些生動鮮活，傳承和表達(dá)多一些創(chuàng)造性,，我們的傳統(tǒng)文化自然會星河長明,，璀璨奪目。