吳新智院士在為學生講解頭骨模型 ■ 資料圖

1  書海無涯救國夢

 1928年6月2日,，吳新智出生在安徽省合肥縣。4歲時,，略通文字的媽媽開始教他識字,；5歲時，家人讓他跟著親戚共同聘請的家庭教師李斯民學習國文,。

  “忠孝傳家久,，詩書繼世長”“吳崇讓堂”“敬惜字紙”等家庭傳統(tǒng)，培養(yǎng)了他對文化發(fā)自內(nèi)心的親近感,，從而養(yǎng)成愛好讀書的習慣,。

  吳新智的四伯吳鼎和經(jīng)營的協(xié)和藥房里有一部分藏書，吳新智常常鉆入藥房如饑似渴地閱讀,。當年齡相仿的兄弟在敞廳或堂屋里玩得熱火朝天的時候,，他卻獨自窩在角落里閱覽司馬光砸缸,、木蘭從軍、王祥臥冰等典故,。

  抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,，為了躲避戰(zhàn)亂，吳新智一家人搬到四川樂山腳下,。戰(zhàn)亂與流離時期,，年紀尚小的他愈加沉穩(wěn)，潛心學習,，是縣立群眾教育館圖書室的?？汀?/p>

  1939年,，日本飛機轟炸樂山,，吳新智的家不幸被毀，好在家人無恙,。這件事更堅定了他努力學習科學知識報國的決心,。上學時，吳新智一直是年級第一,，以獎學金支撐學業(yè),。

  因為母親體弱多病，吳新智一直以報考醫(yī)學院學醫(yī)為理想,。因為政治形勢與現(xiàn)實因素,，他先后進入國立武漢大學法律系,、同濟大學醫(yī)學院和國立上海醫(yī)學院學習,。

  這期間的學習積累增長了他的醫(yī)學知識，提高了邏輯思維能力,，對他以后開展古人類學研究,，特別是不完整的古人類化石信息的提取和判斷工作大有裨益。

2  棄醫(yī)從古見天地

 1951年,，吳新智到大連醫(yī)學院進修,。選專業(yè)時，他綜合考慮自身理想和傾向,，在生理,、病理、藥理及解剖等方向里,，最終選擇了解剖學,。人類學家吳汝康教授是他所在的解剖學教研組主任。由此,，吳新智第一次接觸到古人類學,，慢慢了解并迷上古人類學,。

  在吳汝康教授的鼓勵下，1955年吳新智報考了中國科學院研究生,，并于1957年3月進入中國科學院學習,。

  1965年，他與研究地質(zhì)學和第四紀哺乳動物學的同事在陜西藍田進行發(fā)掘研究,。1966年2月,，吳新智的研究報告《陜西藍田公王嶺猿人地點1965年發(fā)掘報告》在《古脊椎動物與古人類》發(fā)表。

  1976年,，中國科學院古脊椎動物與古人類研究所舉辦紀念恩格斯《勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》100周年紀念討論會,。大會上，吳新智與張銀運發(fā)表了《中國古人類研究報告》,，提出我國古人類在一些形態(tài)特征上存在明顯的相似性,，他們之間的體質(zhì)發(fā)展有著肯定的連續(xù)性。

  1984年,，他與兩位外國人類學家聯(lián)名提出現(xiàn)代人起源的多地區(qū)進化說,，主張現(xiàn)今的四大人種分別起源于中國、非洲等多個地區(qū),，他們在各自的地區(qū)相對獨立地連續(xù)進化,，互相間有一定程度的基因交流，使得全人類發(fā)展成一個多型種——智人,。

  最開始,，吳新智的“現(xiàn)代人多地區(qū)起源假說”并不占有什么優(yōu)勢，但他始終堅持著自己的觀點,。

  在硝煙四起的學術(shù)論戰(zhàn)之中,，他愈加潛心科研，總結(jié)了中國地區(qū)古人類的一些共同形態(tài)特征,。這些特征是其它地區(qū)古人類所少有的,，特別是這些特征共聚于一個頭骨的情況更不見于其它地區(qū)。他還發(fā)現(xiàn)有一些化石的個別特征,，與中國大多數(shù)化石的共同特征不同,，卻與歐洲尼安德特人多見的特征一致，顯示出基因交流即“雜交”的情況,。

  基于此,，1998年，吳新智為我國的人類進化提出新的假說——“連續(xù)進化,、附帶雜交”,。

  為了證明自己的觀點，1999年,，71歲的他開始從頭學習生物學知識,，尤其是分子生物學中與人類進化相關(guān)的前沿進展,。最終，他借由對DNA的研究,，通過實驗和科學的推理論證,，找到了能佐證自己學說的證據(jù)，轟動了世界,。

  也是在這一年,，他當選了中國科學院院士。

  現(xiàn)在這個假說與“非洲起源說”一起,，成為人類起源問題中的影響最大的兩個學說,。

3  從心所學樂陶陶

  在吳新智的辦公室，桌上放著一個頭蓋骨,，簾后整整齊齊擺著20多個骷髏,。這不是惡作劇，而是一位癡迷人類起源的古人類學家的一片癡心,。

  剛接觸古人類學的時候,，吳新智只是不想虛耗時間，一心跟著吳汝康教授埋頭苦干,?；貞浧饋恚麡泛呛堑卣f：“反正什么事情都是,，你好好干就能干出一點小小的成績,，一有點成績就有點樂趣，樂趣多了慢慢就喜歡了,，時不時還有點小happy,，這就越陷越深了?！?/p>

  他調(diào)侃自己的專業(yè)是不能供人吃飯穿衣,，只是增添生活色彩的“胡椒面”,。學科小,，資源上不可避免受到擠壓，所以他常勸后輩,，看開一些,，看長遠一些，盡量把精力投入在學術(shù)上,，不要在別的地方分心,；遇事要隱忍，不要人為制造不愉快,，盡量使學科發(fā)展順遂一些,。

  他總是說,，科學研究是個長遠的事，熬夜傷身體不劃算,，不如顧好身體多干幾年,。“活久一點嘛,，就能工作更久一點,，說不定還能看到更多新的研究成果?！?/p>

  對于古人類學,，吳新智有著自己更加深刻的理解?！暗厍蚱鹪?、山川變化，生命怎么發(fā)展,，人是從哪兒來的,，世界觀是怎么形成的？人的起源是其中一部分,。我們這代人是受唯物主義教育的,，古人類學是辯證唯物主義的自然科學基礎(chǔ)的一部分。它有哲學的意義,?！?/p>

  吳新智曾說：“我的人生接近尾聲，學習和工作已經(jīng)脫離為了謀生和追求事業(yè)的階段,，而是將其作為樂趣,，偶有所悟便覺一樂，有利健康,?！彼舱侨缂核f，以一顆樂陶陶的求學之心,，一生在古人類學的海洋里訴說著生命的情愫,。

 吳新智（1928年6月2日~2021年12月4日），中國共產(chǎn)黨黨員,、中國科學院院士,、古人類學家，中國科學院古脊椎動物與古人類研究所研究員,、原副所長,，中國科學院大學榮譽講席教授。主要研究現(xiàn)代人起源,，開創(chuàng)并推動我國靈長類解剖學和法醫(yī)人類學研究,，領(lǐng)導并參加發(fā)現(xiàn)鄖西和淅川的直立人,、丁村等處智人化石和古人類進化材料。在1984年與國外同行聯(lián)名提出多地區(qū)進化學說,，成為迄今關(guān)于這個問題爭論的兩個最主要假說之一,。綜合研究我國人類進化歷史，提出河網(wǎng)狀的連續(xù)進化附帶雜交假說,，得到廣泛認同,。

治學名言

吳新智心語

地球起源、山川變化,，生命怎么發(fā)展,，人是從哪兒來的，世界觀是怎么形成的,？人的起源是其中一部分,。我們這代人是受唯物主義教育的，古人類學是辯證唯物主義的自然科學基礎(chǔ)的一部分,。它有哲學的意義,。

  我跟外國同行提出，中國現(xiàn)代人的祖先有兩部分,，一部分是中國猿人的后代,，另一部分是才從非洲過來的，現(xiàn)在這種假設(shè)還在爭論之中,。

  看開一些,，看長遠一些，盡量把精力投入在學術(shù)上,，不要在別的地方分心,。

  反正什么事情都是，你好好干就能干出一點小小的成績,，一有點成績就有點樂趣,，樂趣多了慢慢就喜歡了，時不時還有點小happy,，這就越陷越深了,。

  禍兮福所倚，福兮禍所伏,。為人在世,，有所得,，又必定會有所失,；有所失，必有所得,，要善于抉擇,，看淡得失,。

吳新智院士正在辦公室做研究 ■ 資料圖

延伸閱讀

死里逃生家國恨

1939年8月19日中午，吳新智和妹妹吳新清,、弟弟吳新國在家?guī)椭鷭寢尨驋咝l(wèi)生,。突然響起了空襲警報，但大家都習以為常,，認為樂山不過是個不重要的小縣城,，日本侵略軍的飛機不會轟炸樂山，重慶等大城市才是日本侵略軍轟炸的重點,。

  平日中午父親都無暇回家,，但那天父親幸好回家，一入家門就大喊“趕緊躲到外面去”,。

  聽到父親的喊聲,，一家人迅速從房子里跑出來，剛跑出屋子躲在一堵大墻下,，就看到日本飛機投下的炸彈在強烈陽光照耀下閃閃發(fā)光,，瞬間塵土飛揚，伸手不見五指（房屋為磚木結(jié)構(gòu),，年深日久積蓄的大量塵土被巨震突然揚起）,。

  大家驚呆了，不知道過了多久忽聽妹妹喊了聲：“媽,！”大家才回過神來,，天昏地暗中父親挨次呼喊親人的名字，等很長時間才能看清人影,。幸運的是五口人都沒有受到損傷,，但居住的木房已經(jīng)全部坍塌，生活用品都被壓在房梁下,。

  巷口也被大火封住,，大家紛紛涌向巷子盡頭的小學操場。父母將從廢墟中撿出的小皮箱交給三個孩子看管,，又返回廢墟搶救衣物,。巷子盡頭的土墻被人推倒后人們蜂擁而出，吳新智和弟弟,、妹妹抬著小皮箱被裹挾著逃了出去,，到了一個小山坡等待，傍晚時分才與父母相聚,。

  日后知曉,，日本侵略軍飛機除了投下炸彈外，還投下很多燃燒彈，因此炸彈爆炸后還是硝煙彌漫,，大半城區(qū)都被燒光了,，街上到處是燒焦變黑的殘缺尸體。家仇國恨更堅定了吳新智努力拼搏學習科學知識報國的決心,。

不改初衷向杏林

吳新智上中學的費用依靠上海商業(yè)儲蓄銀行的獎學金,，如果接著能上大學就可以享受國家的“貸金”資助。

  當時大學的錄取率非常低,，他考慮如果高中畢業(yè)后不能馬上考進大學,，便不得不靠父母吃飯。為避免增加家里生活負擔,，他決定提前考大學,。

  吳新智原來理想是報考醫(yī)學院學習醫(yī)學，成為自由職業(yè)者,，方便為體弱多病的母親看病,，但西遷的國立武漢大學沒有醫(yī)學院。

  而距離樂山較近的醫(yī)學院校,，只有成都的華西大學醫(yī)學院和重慶的中央大學醫(yī)學院（他當時不知道上海醫(yī)學院也已遷到重慶）,。但實際上，就算是較近的醫(yī)學院校,，它們距離樂山還是很遠,，來往參加考試需要一筆不菲的費用支出，吳新智不希望家里為此沒有把握的事多承擔費用,。所以,，最終他報考了國立武漢大學的法律系。

  吳新智為了實現(xiàn)當醫(yī)生的理想和保持享受借貸金的資格,，一邊讀國立武漢大學法律系,，主要是在家自修；一邊仍舊在附屬中學讀高中三年級,，以便1946年能有高中畢業(yè)文憑報考醫(yī)學院,。

  1946年暑假，吳新智讀完高中三年級順利獲得畢業(yè)證書,，也獲得大學一年級的學分和“復原護照”,。

  正好此時上海商業(yè)儲蓄銀行收縮在大后方的網(wǎng)點，父親吳瑞庭被調(diào)往上海,，全家便離開樂山一起去往上海,。

  深秋到達上海時，大部分學?？荚囈呀?jīng)結(jié)束,，僅余沈陽醫(yī)學院,、同濟大學醫(yī)學院、山東大學醫(yī)學院尚可報考,，吳新智立即參加招生考試,，因成績較好同時被三所學校錄取,，最終決定入讀名氣最大并且離家較近的同濟大學醫(yī)學院,。