將漢族的審美特點(diǎn)、中國(guó)畫繪制技藝與唐卡形式“跨界”融合,，形成了具有“漢風(fēng)藏韻”特點(diǎn)的漢風(fēng)傳統(tǒng)彩繪藝術(shù),，并因此成為太原市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)漢風(fēng)傳統(tǒng)彩繪藝術(shù)項(xiàng)目傳承人,，她就是國(guó)內(nèi)第一位唐卡女畫家,、太原工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員,、山西寶嘉唐卡藝術(shù)研究院創(chuàng)始人——謝寶明。

彩繪,，在中國(guó)自古有之,，稱為丹青。唐卡,，具有鮮明宗教色彩的繪畫藝術(shù)，所用顏料取自天然礦石,。二者融合,，將會(huì)產(chǎn)生怎樣的絢麗？3月8日,，《科學(xué)導(dǎo)報(bào)》記者走進(jìn)山西寶嘉唐卡藝術(shù)研究院聆聽了謝寶明的講述,。

記者跟隨謝寶明的腳步，走進(jìn)工作室里間,，一排13幅帶有太原地方特色的《晉祠侍女組圖》映入眼簾,。晉祠圣母殿中的宋代仕女塑像因其神態(tài)各異、表情生動(dòng),、酷似真人而聞名,，人們驚嘆于古代藝術(shù)家的高超雕塑技藝，是極其珍貴的歷史文物,。如今,，謝寶明用漢風(fēng)傳統(tǒng)彩繪手法將其展現(xiàn)出來(lái)，亦是栩栩如生,。謝寶明說(shuō)：“在晉祠,，當(dāng)我站在侍女像前，仿佛聽到她們的竊竊私語(yǔ)和輕輕嘆息,。我要用漢風(fēng)傳統(tǒng)彩繪手法,，展現(xiàn)‘晉祠侍女’的迷人風(fēng)采?！?/p>

在《晉祠仕女組圖》的創(chuàng)作過(guò)程中,，謝寶明查閱了大量資料，反復(fù)觀察這些塑像,，嘗試與她們“對(duì)話”,。在遵循原作基礎(chǔ)上，融入自己的思考,，最終確定出創(chuàng)作方案,。經(jīng)過(guò)繃布,、刷膠、磨布,、打線,、上色、暈染等一系列艱苦細(xì)致的創(chuàng)作過(guò)程,，一組鮮活生動(dòng),、充滿靈性的晉祠侍女在謝寶明的筆下“復(fù)活”了。

謝寶明出身書香之家,，她的父親謝永發(fā)是著名畫家,。她自幼隨父親學(xué)習(xí)繪畫，從中央工藝美院畢業(yè)后一直從事繪畫工作,，作品神形兼?zhèn)?，其繪制的“文殊菩薩”至今被五臺(tái)山普壽寺收藏供奉。

“漢風(fēng)傳統(tǒng)彩繪藝術(shù),，是以中國(guó)傳承千年的壁畫藝術(shù)為基礎(chǔ),，使用純天然礦石寶石顏色，如珍珠,、珊瑚,、松石以及純金銀等為材料，將作品繪制在布,、皮,、墻以及紙上的一種繪畫藝術(shù)形式。它在材料上主要借鑒了唐卡的繪制技藝,，從畫布制作到各種材料的準(zhǔn)備都有比較嚴(yán)格而規(guī)范的形式,。”謝寶明說(shuō),。

漢風(fēng)彩繪藝術(shù)的畫作成品顏色富麗堂皇,，因?yàn)榈V石顏色的特點(diǎn)，它可以歷經(jīng)千年不變色,。謝寶明認(rèn)為,，漢族傳統(tǒng)繪畫形式與唐卡繪制技藝相結(jié)合，在造像,、開臉,、構(gòu)圖等方面，以漢族特有的優(yōu)雅,、內(nèi)斂,、高潔的精神追求和審美情趣，表現(xiàn)漢族題材或具有漢族審美特點(diǎn)的彩繪藝術(shù)。

在初步了解了漢風(fēng)彩繪藝術(shù)后,，記者又欣賞了幾幅謝寶明的作品,。其中一幅畫中，人物整體有圓潤(rùn)流暢之感,、翩然若非之態(tài),，雖是古風(fēng)卻好似現(xiàn)代的漫畫風(fēng)格。經(jīng)謝寶明介紹后,，了解到這幅畫的靈感源自于永樂(lè)宮壁畫《伎樂(lè)圖》,。原本這些伎樂(lè)彩畫就新穎別致，富有創(chuàng)意性,，吹奏者面腮鼓起,，擊鼓者衣袖飛揚(yáng)……而謝寶明采用了漢風(fēng)傳統(tǒng)彩繪的手法，將它創(chuàng)作成Q版,。

“這樣的創(chuàng)作,，一方面是配合現(xiàn)代人對(duì)古風(fēng)展現(xiàn)的濃厚興趣；另一方面,，這種Q版的形象容易引起年輕人的共鳴，我希望能夠讓更多的人喜聞樂(lè)見,，有益于傳承,。”謝寶明在《花好月圓》的作品前向記者介紹,。

山西本身是一個(gè)文物大省,、文化大省，很多作品穿越千年依然能打動(dòng)人心,?！八裕鳛橐粋€(gè)山西的畫家,、藝術(shù)家,，或者說(shuō)傳承人，我希望創(chuàng)作更多關(guān)于山西本土的題材,，把山西文化很好地傳播出去,，也希望通過(guò)一些具有創(chuàng)新性的作品，讓年輕人更容易接受這種繪畫技術(shù),，愿意傳承下去,。”謝寶明說(shuō),。

太原市非遺保護(hù),，一直秉承“見人見物見生活”理念，采用多渠道、多維度手段,，推動(dòng)非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活,，促進(jìn)傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代審美結(jié)合，賦予傳統(tǒng)非遺新的內(nèi)涵,。為此,，謝寶明在藝術(shù)的天地間辛勤地耕耘著，她渴望在暈?zāi)c(diǎn)彩之間,，將悠悠漢風(fēng)傳得更久更遠(yuǎn)……

科學(xué)導(dǎo)報(bào)記者 楊洋