雪花飄落,，春寒料峭,。古樸滄桑的太原文廟迎來了一波“考古熱”，山西省考古研究院（山西考古博物館）在此開展的“考古的溫度——山西‘十三五’考古成果展”為人們提供了豐富的“文化大餐”,。

從240萬年前的西侯度遺址至明清時期的歷史脈絡,，從養(yǎng)蠶繅絲、谷物釀酒到彩陶器物,、采銅冶煉的生活片段，陳列展出的387件（套）出土文物敘說著人類文明發(fā)展,。

據(jù)了解,，2016年~2020年，山西共推進228項田野發(fā)掘工作,，揭露面積達21萬平方米,。5年多來，考古人員共完成3000余件青銅器,、牙骨角器,、玉石器及陶瓷器的修復。

新年伊始,，山西省考古研究院20多個項目組又奔向田野,，從汾河灣邊到桑干河畔，從呂梁溝壑到太行深處……

延伸了歷史軸線

2020年,，正逢西侯度遺址發(fā)現(xiàn)60周年,，法國《人類學》雜志第11期刊登了山西芮城縣西侯度遺址最新測年數(shù)據(jù)及相關研究成果，判定該遺址同位素年齡為距今約243萬年，這一結果比原先提早了60多萬年,。

“按照科學方法取樣,，2009年7月到9月，光是打鉆就打到70米深,?！鄙轿魇】脊叛芯吭貉芯繂T王益人說，收到論文刊發(fā)的消息后,，他在日記本里寫下這樣一段話：2020年最后一個月的第二天,，姍姍來遲的消息在焦急的等待中到來了，一塊重重的石頭落了地,！這是對西侯度遺址發(fā)現(xiàn)60周年最好的褒獎和紀念,。

從1959年在西侯度發(fā)現(xiàn)一段距今100多萬年的軸鹿角化石起，中國考古人就在這片土地上不斷俯身追尋,，將中國古人類用火的歷史推進到180萬年以前,。

一直以來，我國由于缺乏距今10萬至5萬年的人類化石及考古資料,，一度被認為是從非洲擴散而來,。大同李汪澗遺址的測年數(shù)據(jù)表明，距今10萬至7萬年,，現(xiàn)代人就已生活在大同盆地,，使用石片石器獵取馬、牛等動物作為肉食,，佐證了“東亞地區(qū)現(xiàn)代人類連續(xù)進化附帶雜交”理論,。

此次測定的石制品也使西侯度遺址的石器成為歐亞大陸目前所見最早的、有同位素測年證據(jù)支持的古人類遺跡,，證明了直立人走出非洲之前,，歐亞大陸上已經(jīng)出現(xiàn)了一種掌握利用礫石打制石器的早期人類的存在，極大地延伸了東亞地區(qū)人類起源的時間軸線,，對突破西方主導的“走出非洲”理論,、進一步豐富黃河文明的源頭價值具有重要意義。

增強了歷史信度

展架上,，一枚形如棗核,、沾有淺褐色斑跡的石雕赫然在列。這便是2020年考古人員在夏縣師村遺址進行田野考古時,，發(fā)掘出距今6000年的石雕蠶蛹,。

2019年~2020年，吉林大學考古學院,、山西省考古研究所,、運城市文物工作站等單位聯(lián)合對夏縣師村遺址進行了調(diào)查與發(fā)掘,，取得了重要收獲,，其中就有距今6000年仰韶早期的4枚石雕蠶蛹,，這是我國目前發(fā)現(xiàn)年代最早的石雕蠶蛹形象，可以說是中華文明的重要標識,。

吉林大學教授段天璟說,，從這些發(fā)現(xiàn)可知，在距今6000年左右,，位于運城盆地的夏縣很可能已經(jīng)有了人工養(yǎng)蠶繅絲行為,。另外，它是用中條山上的花崗巖刻成的,，能將花崗巖刻得這么精致,、紋路清晰，說明當時的先民對蠶非常喜愛和重視,。

位于山西南部的夏縣是中國古代文化的重要發(fā)祥地之一,，相傳黃帝正妃嫘祖教民養(yǎng)蠶于夏縣。1926年,，中國考古學之父李濟和考古學先驅(qū)袁復禮來到夏縣西陰遺址,，主持了由中國人獨立開展的首次考古發(fā)掘，發(fā)掘出了人工切割的半個蠶繭,。該蠶繭距今6000年左右,，成為中國絲綢文化古老的見證。而這也是首次由中國人獨立主持的現(xiàn)代意義上的科學考古發(fā)掘,，開啟了中國考古學的新紀元,，成為“中國近代考古學史上的標志碑”。

“不但是仰韶早期養(yǎng)蠶和絲綢起源的重要線索,，而且也給西陰蠶繭的出土提供了值得信賴的空間,。”山西省考古院研究員田建文這樣評價石雕蠶蛹的發(fā)現(xiàn),。

考古人員還在臨汾桃園,、離石德崗發(fā)現(xiàn)大量炭化粟、黍種子和石斧,、陶刀等農(nóng)業(yè)工具,，表明距今5500年左右，山西已形成以粟作為主的成熟農(nóng)業(yè)形態(tài),。同時聞喜千金耙,、絳縣西吳壁等銅礦采冶及銅器鑄造遺址的發(fā)現(xiàn)，也成為中原夏商王朝銅礦資源控制和利用的直接證據(jù),。

豐富了歷史內(nèi)涵

長期以來,，學界都有“晉南無晚商”的說法,。

2017年6月，山西省考古研究院和運城市的考古工作者對山西省聞喜縣酒務頭M1墓葬進行搶救性發(fā)掘,，發(fā)現(xiàn)了驚喜,。這座“甲”字形墓葬，規(guī)模很大,，形制特別,，規(guī)格很高，腰坑內(nèi)有殉牲,，而在墓葬一側還有陪葬車馬坑,，還出土了大量帶“匿”字的銘文銅器。

墓葬等級高,，墓主人身份顯貴,，這讓現(xiàn)場的考古人員異常興奮。通過對墓葬形制和出土青銅器的紋飾,、造型進行判斷,，考古工作者最終確定這座墓葬為商代晚期遺存，墓主可能是僅次于商王的方國首領,。

商王朝的疆域由王畿與方國構成,，王畿是商王屬地與附屬國族聚居區(qū)，方國則是分布在王畿外圍四周的政治據(jù)點,。該墓地的發(fā)現(xiàn),，填補了晉南晚商遺存的空白，確認了一處新的殷商方國“匿”族所在,。該處遺存也入選“2018年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”,。

值得一提的是，在公安機關的努力追繳下,，這座經(jīng)歷盜墓風波而存留的大墓,，29件文物（其中國家一級文物13件）得以回歸，為這座商代晚期貴族墓葬提供了更多實物佐證,。

從商王朝西土橋頭堡到晉霸中原的沃土,，位于臨汾盆地東南的襄汾陶寺北墓地是東周時期晉國貴族的家族墓葬區(qū)，其出土的銅鼓座,、鏤孔銅豆等,，代表著周代青銅器鑄造技術的最高水平。

“雁門關外野人家,，不養(yǎng)桑蠶不種麻,。”南扼雁門關隘的山西朔州是漢王朝抵御匈奴南下的戰(zhàn)略要塞,。2019年10月至2020年12月,，考古工作者在朔城區(qū)后寨村搶救發(fā)掘了400余座東周至秦漢時期墓葬,。后寨墓地的發(fā)掘為研究北方長城沿線地區(qū)東周至秦漢時期的墓地布局、墓葬等級制度和喪葬習俗等提供了豐富的考古材料,，同時對探討戰(zhàn)國時期中原及北方地區(qū)的政治,、軍事發(fā)展史具有重要價值。

2019年11月,，一大一小的兩口木構古井在陽泉市棚戶區(qū)改造施工過程中被發(fā)現(xiàn),，小井上部已毀，大井木構井壁保存基本完整,。該井是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的這一時期結構保存最為完整的大型木構古井。九邊形的構造頗為奇特,，砌筑工藝考究,，木構件中的槽口榫、企口榫等是現(xiàn)存最完整的早期榫卯結構實物,，體現(xiàn)了高超的設計理念和先進的建筑技術,。

活化了歷史場景

“石器拼合是考古學研究石器制造工藝流程的一種反推式研究方法?！睋?jù)山西省考古研究院華夏文明研究所張光輝介紹,，研究人員通過石器拼合，復原了10萬年前丁村人石器制作,、加工的操作鏈,，還原了一幅10萬年前人類的生活場景圖：活躍在汾河兩岸的遠古丁村人，以角頁巖礫石為毛坯生產(chǎn)石片石器,；使用三棱大尖狀器,、刮削器、石球等獵取象,、鹿作為食物,；使用火來進行御寒和烹飪。

色彩鮮明,、規(guī)?；趾辏L治史家莊墓地出土的百人琉璃儀仗俑由門神,、武士,、伎樂、丈官,、武將,、侍從、轎夫等組成,，再現(xiàn)了當時的禮儀制度,。明朝實行封藩制,，封地位于山西的有晉王朱棡（太原）、代王朱桂（大同）,，以及后來遷入的沈王朱模（長治）等,。長治史家莊墓地出土的琉璃儀仗俑，墓主人是沈王家族云和郡國奉國將軍朱恬鰠,。

新絳窯頭唐墓出土的三彩駱駝,、馬、天王,、鎮(zhèn)墓獸等題材的陶俑,，既是墓主人財富和社會地位的象征，也是社會安定,、物阜民豐的現(xiàn)實寫照,。

2016年山西省考古研究院在河津固鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)一處宋金瓷窯遺址，河津窯金代瓷枕的發(fā)現(xiàn)不僅填補了這一地區(qū)無相關制瓷遺跡的空白,，為國內(nèi)外相關瓷器文物找到了燒造窯場,，而且揭示出完整的制瓷產(chǎn)業(yè)鏈，為研究宋金時期河津窯的制瓷流程,、燒窯技術等提供了豐富的資料,，入選當年“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

北朝至明清時期,，中國經(jīng)歷了兩次民族融合高潮,，最終形成統(tǒng)一的多民族國家。各民族之間的交流,，東西方文化的互鑒,，推動了中華文化的大發(fā)展，并在東亞和世界產(chǎn)生了廣泛影響,。山西是北朝核心統(tǒng)治區(qū)域,，大唐風華初現(xiàn)之地，也是宋元時期北方經(jīng)濟文化重心,，明清晉商耕耘的大舞臺,，近年來的一系列考古新發(fā)現(xiàn)，展示了一幕幕鮮活的歷史場景,。