喬琳為琺華上色  ■ 圖片由受訪者提供

“琺華器是一種以多種釉色為基調(diào)的彩釉陶瓷器,，采用彩畫技術(shù)中的立粉方法，在陶胎上用特制帶管的泥漿,，圈出凸線的紋飾輪廓,，再分別以色料填出底子和花紋色彩,，入窯燒制而成……”在山西陽城喬家窯的喬氏琺華陶瓷工作室,，喬琳手拿畫筆，一邊在素胎上填描色釉,，一邊對記者說,。

據(jù)文獻記載：琺華原名“粉花”，又名“琺華”“法花”,，是一種低溫彩釉陶瓷器,，在琉璃基礎(chǔ)上演變而來，其工藝復雜,、色彩艷麗,，有“黃如金箔、紫如茄衣,、藍如水晶,、綠如翡翠”的美譽，是中國陶瓷發(fā)展史上的一朵絢麗花朵,?！讹嬃鼾S說瓷》一書中說：“琺華之品，萌芽于元,，盛行于明,。”琺華元代創(chuàng)燒于山西陽城,、高平一帶,，盛行于明,，在清雍正以后斷燒。近10年來,，一批工匠藝人致力于琺華復燒研究,，在技法和藝術(shù)上不斷創(chuàng)新，開啟了當代中國琺華的復興之路,。

90后女孩喬琳是山西省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)喬氏“法花”陶瓷傳統(tǒng)手工技藝的第29代傳人,。喬琳出生于陶瓷世家，喬家有許多琺華作品流傳后世,，明萬歷年間喬氏匠人喬永先制作的《琺華觀音塑像建筑構(gòu)件》現(xiàn)存于大英博物館,。從小耳濡目染的她也掌握了一些基本的琺華制作技藝。

“制作琺華需要經(jīng)過選料,、制泥,、成型、立線,、素燒,、施釉、釉燒等數(shù)十道復雜工序,，立線和施釉是兩個最關(guān)鍵的步驟,，立線的線條要均勻、順暢,，才能很好地隔開釉色并呈現(xiàn)圖案的立體感,。施釉更是技術(shù)活，釉薄了,，釉面干澀,，沒有光澤；釉厚了,，釉料的流動就會難以控制?，m華的顏色變化取決于釉色中的礦物質(zhì)種類和含量，釉色沒燒之前都是這種紅棕色,，不到開窯的那一刻,，你根本不知道會呈現(xiàn)出什么效果?！眴塘漳闷鹨患m華器向記者介紹道,。

在工作室陳列架上，擺放著喬琳最開始做失敗的琺華器,?！皠傞_始制作琺華器時，立線總是斷開,，上色厚度也掌握不好,，燒出來的顏色都是一坨一坨的,，特別難看?！苯?jīng)過日復一日的練習,，喬琳已經(jīng)熟練掌握了琺華制作技藝，她的作品也在各種大賽中屢屢獲獎,，2021年她與團隊制作的《琺華易地扶貧搬遷圖瓶》還被山西博物院收藏,。

“像傳統(tǒng)的琺華，一般是擺件或建筑構(gòu)件之類的,，與大眾距離比較遠?，F(xiàn)在，我們將琺華工藝放在茶具,、餐具上,，讓它更加融入人們生活?！眴塘臻_始考慮增強琺華器的實用性,，不斷拓寬琺華適用范圍，將其運用在茶具,、表盤,、飾品甚至手機支架上。對于瓷板畫,、看盤,、花瓶等工藝品,，也不再拘泥于福祿壽等琺華器傳統(tǒng)題材,，而是大膽運用漫畫形象、抽象圖案等年輕人喜歡的元素,。

為了讓琺華器呈現(xiàn)出更多層次的美,，喬琳不斷在原有的基礎(chǔ)上大膽嘗試，力求創(chuàng)作出更多,、更好的藝術(shù)品,。“琺華的傳承不一定要百分百遵循傳統(tǒng)技藝,，還可以突破時代的局限性,，比如傳統(tǒng)的琺華器是藍、白,、黃,、綠、紫5種素色彩料,，而喬氏琺華現(xiàn)在發(fā)展到了80多種釉色,，我們還在嘗試將琺華器與山西各地的歷史文化結(jié)合起來做一些文創(chuàng)產(chǎn)品,。”喬琳說出了自己的想法,。她對琺華的釉色進行創(chuàng)新,，改良創(chuàng)新后的琺華器因為設(shè)計感強、釉色特別,，受到更多年輕人的青睞,。

“琺華器想要長遠發(fā)展，必須把琺華文化與產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來,，需要我們傳承人深耕精進,、守正創(chuàng)新，既要傳承古法,，制作出一批琺華器精品,，又要貼近當下人們的審美需求，研發(fā)出更受市場歡迎的琺華文創(chuàng)產(chǎn)品,，不斷擴大山西琺華器的知名度和品牌價值,。”喬琳表示,，她會繼續(xù)在產(chǎn)品設(shè)計上花心思,、下功夫，進一步提升“山西琺華器”的表現(xiàn)力,，努力讓這一文化瑰寶落地生根,，為晉城爭光，為山西添彩,。

科學導報記者 魏世杰