從前看余華的小說《活著》，總是難以理解這個(gè)題目與他所描述的故事有什么直接關(guān)系,，無法理解為何作者要將一整個(gè)接連有人死去的故事稱為“活著”,；無法理解為什么主人公家財(cái)散盡,，親人死絕，孑然一身,，最后只剩下一頭老牛相伴,，幾乎用一生在詮釋著“悲劇”這個(gè)詞,，卻仍然“活著”，笑著講述自己的故事,?？赐耆珪糟切念^的愁云,，難以驅(qū)散,。

一次偶然看到許倬云先生的訪談，他說“現(xiàn)在的全球性問題是人找不到目的,，找不到人生的意義,，于是無所適從”時(shí)，我突然想起《活著》這個(gè)故事,，我開始明白自己究竟在疑惑的是什么,。我問自己，是否能夠?qū)ⅰ痘钪防斫鉃槿说囊簧蟮秩绱耍河肋h(yuǎn)荒謬,，永遠(yuǎn)出人意料，永遠(yuǎn)充滿巧合和偶然,，但一切卻都又符合常理,。無論一個(gè)人多么光鮮亮麗，名垂千史,；或是無惡不作,，遺臭萬年，最終卻都只會(huì)走向一個(gè)結(jié)局,，即死亡,。既如此，為何還要活著,？活著的人經(jīng)歷其他人的死亡,，死亡的人也曾經(jīng)活著，人間不過是一幕反復(fù)上演的戲劇,，只不過幸福的“活著”大抵相似,，不幸的人生卻各有各的不幸。史鐵生先生將人間稱為一出“戲劇”,，可不是最恰當(dāng)?shù)膯幔?/p>

“人為什么要活著,？”

有一段時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)上流行所謂的“喪文化”，類似于“世間最痛苦的事情排行,，最高一級(jí)的便是‘活下去’”,，當(dāng)時(shí)我只覺得可笑，但難以控制自己不被它影響,。我承認(rèn)自己的確有些悲觀主義的傾向,，因此很長(zhǎng)一段時(shí)間,，我也陷在這個(gè)找不到方向的困局里?！叭松囊饬x是什么,？人為了什么而活著？”這個(gè)問題幾乎是個(gè)永久命題,，跨越千年歷久彌新,。初中時(shí)候?qū)W過一篇古文，課文具體是什么內(nèi)容已經(jīng)記不清了,，只記得似乎提到了老莊思想,，我的語文老師講的話的大意是人活一生，到最后你只會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都是虛無,，無論是名利,、金錢，還是知識(shí),、信仰,，一切都只會(huì)隨著你的死亡而消亡，塵歸塵,、土歸土,。因而老莊思想提倡順其自然，無為而治,，不爭(zhēng)不搶,，淡泊致遠(yuǎn)。我對(duì)那節(jié)課的記憶很深的一個(gè)原因是,，老師緊接著便說了一句話“當(dāng)然你們現(xiàn)在這個(gè)年齡可不能說什么順其自然,、不爭(zhēng)不搶，你們還要中考高考的,，還是得好好努力的,。”于是在當(dāng)時(shí)那個(gè)毛都沒長(zhǎng)全的年紀(jì),，僅僅窺見了老莊思想的一角,，便讓道家那一套留給我的印象變成了“懶惰者給自己找的冠冕堂皇的借口”，什么順其自然,，什么不爭(zhēng)不搶,，不過都是不想努力的借口罷。后來長(zhǎng)大了些,，雖不再持著先前的幼稚想法,，再回過頭去看，卻越發(fā)覺得迷茫,。既然一切終會(huì)消散,，到了不得不離開的時(shí)候,，得到再失去，與從未擁有又有什么分別,？不過是在臨終前添一絲留戀,，徒增煩惱罷了。再者,，總有人能流芳千古,，給萬世記掛，然而我這樣普通的老百姓,，最多留下一個(gè)名字給親朋掛懷,，百年之后不過一抔黃土，我甚至無法留下曾經(jīng)來過的痕跡,。既然凡人終死,，為何不能隨波逐流，得過且過,？人活著一生,，究竟在為了什么而努力？

大約多愁善感是女孩的天性,，這些問題困惑了我很久,，而我也從未將它們講出口。事實(shí)上,，當(dāng)你與別人聊起人生，聊起活著的意義,，大多數(shù)人除了覺得你矯情,，就是認(rèn)為你腦子有病。很多人不屑一顧,，“活著就是活著,，要什么意義？”,；很多人鉆進(jìn)牛角尖里,，于是畫地為牢，身陷囹圄,。

后來偶然間翻到余秋雨先生的文章,，印象深刻的是他提出的應(yīng)在山水之間尋覓人生的意義和真諦，他說“水邊讓我們感知世界無常,，山地讓我們領(lǐng)略天地恒昌”,，我很疑惑，沉思許久難以得到答案,，于是只得告訴自己,，這不過是所謂“文人風(fēng)骨”罷,。

直到我真的站在山水之間，聽見耳邊除卻瀑布飛瀉而下的轟鳴聲之外再無其他,，聽見浪花撞擊翠巖而又奔騰著咆哮著向前跑去,，看見山下密密麻麻排列如螻蟻般的房屋和爬蟲般的道路，看見隱沒在霧靄之后變幻莫測(cè)的遠(yuǎn)方,。余秋雨的文字恰當(dāng)?shù)仃J入我的腦海,，于是細(xì)細(xì)想來，確實(shí)如此,。綠水青山,，扎根于時(shí)間長(zhǎng)河的盡頭，奔騰不息的長(zhǎng)江黃河之水彎彎繞繞便蜿蜒出中國(guó)的血脈,，巍峨高山聳立出中國(guó)的筋骨,，始終脊背挺直，不卑不亢,。它們見證著時(shí)代更迭,，見證著一個(gè)又一個(gè)朝代的風(fēng)霜雨雪，見證中國(guó)一路走來的艱辛險(xiǎn)苦,。在它們之上,，人走過，馬跑過,，車和船開過,，最湍急的河流有人敢橫渡，最險(xiǎn)峻的高山有人敢攀爬,，是普通人,，竭盡全力地在這片土地上留下痕跡。于是萬頃耕地一望無際,，層疊梯田規(guī)規(guī)矩矩,，無數(shù)房屋拔地而起，于是一代又一代的勞動(dòng)人民把自己的全部生命的意義送給了時(shí)代,，送給了土地,。

活著本身，就是意義,。

普通人過著最普通的生活,，于是滄海桑田，百代猶新,。

活著,，就是時(shí)代的新陳代謝。能夠流芳千古的人是萬里挑一,，遺臭萬年的人也是零星些許,，真正占據(jù)大多數(shù)的是過著簡(jiǎn)單平凡生活的老百姓,，是過普普通通小日子的凡人，他們沒有在任何一本史書典籍中留下名字,，僅僅只是圍住自己的一畝三分地,，沒有太大的理想，只需一日三餐,，睡到天亮,，但歷史卻無法抹去他們?cè)?jīng)存在過的痕跡。但是時(shí)代,，不就是這么一步一步向前走的嗎,？是日復(fù)一日地重復(fù)輪轉(zhuǎn)的生命組成了世界。正如路遙在《平凡的世界》里所說“那最好的世界,，就是平凡的世界”,。

于是我終于在自我懷疑的深淵里撕開一道裂口，窺見一縷天光,。每個(gè)人到這人間來一遭,，功成名就也好，默默無聞也罷,，世間百態(tài),，善惡美丑，都不過是時(shí)代洪流中的一個(gè)身影罷了,。但好歹做了一回人間客,，怎能不盡興而歸？既然活著,，就會(huì)有人愿意想方設(shè)法讓自己過自己希望的生活,，做自己最想做的人，不留遺憾,，不愿后悔。于是有人拋頭顱灑熱血,，把生命獻(xiàn)給祖國(guó)獻(xiàn)給革命,，用最短的生命寫最豪壯的情歌；有人投身于科研工作,，放下家庭和利益,，只愿祖國(guó)有更強(qiáng)的實(shí)力和更硬的底氣；有人深夜奮筆疾書不停歇,，只為了去書桌前粘貼的“我理想的大學(xué)”圓最美好的夢(mèng)想,；有人勤勤懇懇愛崗敬業(yè)，把最小的事情做到最好,，把最簡(jiǎn)單的工作做到極致完美……許倬云先生亦如此,，他說“我傷殘之人,，要能做到不敗、不餒”,。

余秋雨先生說“既然我們都是普通人,，那就不要埋怨世俗歲月，庸常歲序,，不孤注一擲,，不賭咒發(fā)誓，不祈求奇跡,，不想入非非,，只是平穩(wěn)而負(fù)責(zé)地走下去，走在記憶和向往的雙向路途上,，這樣,，平凡中也就出現(xiàn)了滋味?！敝挥惺娜?，無可奈何的人，才會(huì)去想自己的日子該怎么過,。凡人如我這般,，起碼要找到一件想做的事情，不是人云亦云,，也不是隨波逐流,，不問得失，不問來去,，只是從心所愿并努力爭(zhēng)取,。尋找自己想做的事情，成為自己想成為的自己,，每一個(gè)選擇都是從心所愿,，善待他人，也善待自己,，平凡的日子何嘗沒有滋味,？

（作者單位：華南師范大學(xué)文學(xué)院 周樂兒）