合上趙振華《陽光的味道》（下稱《陽光》）樣書，我欣然一笑,。

　　  我“欣然”的是,，接過樣書時預先害怕的青年作者作品中常見的種種問題，竟然沒有出現(xiàn),。

　　  “以文學風格的語言撰寫歷史著作”“以歷史學家的淹博寫作散文”的被學術界稱為“法國最早和最偉大的民族主義和浪漫主義歷史學家”儒勒?米什萊指出：“平民在寫作時往往會離開自己的心靈（這正是他的力量所在）,，去向社會上層階級借來抽象的、概括性的東西,，這實在是錯誤的,。他擁有一大優(yōu)點,，但卻毫不加以重視，這個優(yōu)點就是不說套話,。不像我們,，著了迷似的追求那些腐詞濫調(diào)和古老模式，偶一動筆,，則陳言滿紙,。”此語恰好一正一反道出《陽光》的“一大優(yōu)點”和避免了的“錯誤”,。

　  　《陽光》的四個單元表達了一個青年作者生活行走,、情感流動、觀察體悟,、思想生長的全方位，其間,，極容易出現(xiàn)的問題是：要么非“高”無以成文,，極力往愛國奉獻等空洞的大概念上扯，結果是一派面具感,，嚇人不感人,；要么非“深”無以敘事，一不小心就陷入了莫名其妙的矯情窠臼,?！蛾柟狻纷髡呖梢耘c學生“稱兄道弟”，引人拊掌而笑,；可以懷念一個初到社會因故死亡的學生：“孩子,，你在‘他鄉(xiāng)’還好嗎？”引人灑淚同悲……以自己這樣的“力量所在”,，為廣大的讀者提供了意在平民,、指向個人的文學樣本，或說一種文學實驗,。

　  　《陽光》第一個單元就從父母講起,。記人，又以一幢“老房子”為肇端,。老房子建在“牛嚎”的傳說根基上,，趙家人不但敢建，還在牛嚎的想象中讀取一家人的“洪?！?。趣味敘事中蘊藏著人的豪氣，未曾明言,，卻深有春秋意蘊——“家風”由此形焉,。特別值得提出,，在這篇具有象征價值的肇端之文中，出現(xiàn)了一只“檀木書架”,，它又是肇端中的肇端,，是草蛇灰線于全書的一縷文脈——“世德”由此肇矣。

　　  接下來,，母親的菜園子,，父親的二胡、笛子……精彩紛呈,，趣味橫生,，不一而足。包括父母等諸親人,，《陽光》全書記述的都是平民,，到了《鄉(xiāng)下的冬天》一篇，作者干脆率性連出“三平”——屋外寒風呼呼,，屋內(nèi)其樂融融,。話語中傳遞著平民人家的情感，延伸著平頭百姓的喜樂,，呵護著平常人生的幸福,，并無意間深入到了關于個人與民族的關系、個人與集體的關系,、個人與社會的關系,，這一深度話題中。

　　  現(xiàn)實主義戲劇創(chuàng)始人,、挪威著名戲劇家,、詩人易卜生說：“我做書的目的，要使讀者人人心中都覺得他所讀的全是實事,?！薄蛾柟狻窡o一借重“古老模式”，憑藉自己的“力量所在”,，實現(xiàn)了令人信服,、全程感人，奧妙全在沒有“離開自己的心靈”而真實為文,，老實敘事,。《陽光》幾乎全書都是這樣無雕無琢的樸實敘事,，看得人不時會心而笑,。這使我發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象，愈是誠實,、樸實,，就愈是能贏得讀者,，贏得文學。這讓我聯(lián)想到易卜生的另一句話：“我無論作什么詩,，編什么戲,，我的目的只要我自己精神上的舒服清凈?！壁w振華在將樣書交給我時說：“我筆寫我心,，如此而已?！?/p>

　　  這一值得珍視的“真實品格”,，屬于《陽光》作者，也屬于她腳下應縣這塊土地,。這篇作品的結語,，不但結出了一文之深旨，也結出了一地的文化品格,，而這品格是具有非常深刻而強烈的民族性的,。

　　  語言文字都是人類達意表情的工具；達意達得好,，表情表得妙，便是文學,。這是胡適先生的文學論,。盡管趙振華一再說“我的文字很稚嫩”，但《陽光》里“達意達得好”“表情表得妙”的地方卻比比皆是,。

　　  在《那年母親打月餅》中,，既有“咬一口，都是花花世界的味道”這樣的神來之筆,，也有“吃著香噴噴的月餅,，望著眼前的爹，想著遠方的娘”這樣催人淚下的動情之文,。

　　  “只見母親的手臂悠然擺來,，悠然擺去，如同伴著鼓點,，和著琴音,，每一擺刷，那刷子便在墻面啪地清脆一響,，極是好聽,。啪啪聲里，一道道白土痕跡,，銜接得天衣無縫,，刷過去的墻面,，真好比平平整整一面雪白的屏障?！痹凇队洃浿械哪辍芬黄?，作者這樣描述母親在過年前刷屋墻的情景。讀之味之,。

　　  胡適先生又說：“文學有三個要件：第一要明白清楚,，第二要有力能動人，第三要美,?！蔽乙詾椋蛾柟狻分械拇蟛糠制沧龅搅诉@三要素,。

　　  作者說“我的文字很稚嫩”,，也是事實。但現(xiàn)在我想以后寫散文,，也該如《陽光》這樣老實鋪敘那些不放過很多細節(jié)的生活原味的故事,。正如我在前面提到的：愈是誠實、樸實,，就愈是能贏得讀者,，贏得文學。